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这时，邓愈提着一把大刀满头大汗的从旁奔了过来，望着江面横七竖八的满体的尸首，兴奋地哈哈一笑，道：“爽快，爽快啊，想不到今日出来游玩一番，竟然能与天完国的兵卒打上一丈，还能杀了这么敌军，哈哈，萧大哥想不到你的鸳鸯阵法，竟这般厉害……？”说到这儿，忽见萧云正盯着他，神色有些诡异，微微一愣，道：“萧大哥你怎么了……？”
萧云道：“邓兄弟真以为这是徐寿辉的兵马么？“
邓愈一愣，道：“难道不是……？“
萧云道：“当然不是了……？“
“不是！“邓愈吃了一惊，盯着萧云满脸不信，敌军来的时候，他明明看见敌军的旗帜上插着徐寿辉的”徐“字，若不是徐寿辉的兵马，那还会是谁的兵马呢？
萧云似乎知道邓愈不信，也不解释，径自走到那黑衣人的跟前，伸手一指，道：“邓兄弟请看？“
此时夜色朦胧，好在亲卫兵点上了火把，一时将船上照的通亮，邓愈顺着萧云的手指望去，火光下，但见黑衣人的胸口深处的铠甲上，写着“日月”两个大字，火光下十分的醒目。
元末大起义中的红巾军，多白莲教徒，首领韩林儿又称“小明王”，这个“明”便是日月的意思，凡是拥护小明王的旗下的兵卒，多半是身着“日月”明的鲜明铠甲，此时一见灯火下的这两个字，让邓愈如何脸色不变。
“难道是小明王……？“邓愈疑惑的望了一眼江面，皱着眉头喃喃自语道。
萧云不知小明王是谁，忍不住道：“小明王是谁啊？“
邓愈显得面色有些凝重，听萧云询问，沉吟了片刻，道：“小明王，姓韩名林儿，是如今大宋红巾军领袖。父韩山童曾以白莲教组织群众起义。韩山童牺牲后，韩林儿随母逃往武安。至正十五年春，刘福通等迎韩林儿至亳州（今安徽亳州），立为帝，称小明王。国号大宋。“
“哦，原来是他啊？”邓愈话音未落，萧云便呵呵一笑叫了起来。
邓愈一愣，随即道：“怎么，萧大哥认识明王？”
萧云见邓愈目光疑惑，连忙摆手道：“这号人物我一介草民哪有什么缘分认识啊，只是路上听到这个名号而已？“
邓愈倒也不怀疑，这些年韩林儿打出“虎贲三千，直抵幽燕之地；龙飞九五，重开大宋之天”率领义军南征北战，在亳州（今属安徽），立其为帝，号小明王，建国大宋，改元龙凤，以林儿母杨氏为皇太后。林儿号称宋徽宗九世孙，故国号称宋，名头一时响彻天下，萧云能听闻他的命好，倒也不值得什么奇怪的。
“怎么，邓兄弟认为是小明王干的？“萧云瞟了一眼邓愈，迟疑道。
邓愈脸上阴晴不定，盯着地上的无头黑衣人看了许久，才道：“对此事萧大哥如何看呢？“
“娘的，还真会打太极啊？“萧云暗骂了声，沉声道：”依我看这些并非小明王所为？“
注解：有关明教：不少人最近看了金庸先生的《倚天屠龙记》小说，其中对于朱元璋夺取张无忌教主之位，为了怕张无忌的屠龙刀的报复，以及自己对明教兄弟的不忘本，才用明教做了大明的国号，对于这个“明教”小景认为有必要在这里说两句！
明教：又称作牟尼教或摩尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为西元3世纪中叶波斯人摩尼（mani）所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，摩尼声称自己是神的先知，也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大，并传入了中国
在古代中国，摩尼教的发展混合有道教、佛教、白莲教、伊斯兰教等成分。五代十国、宋、元、明农民起义常利用为组织的工具。往往尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。教徒服色尚白，提倡素食、戒酒、裸葬；讲究团结互助，称为一家，认为世上光明力量终必战胜黑暗力量。五代梁贞明六年母乙以此发动起义。两宋时流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地，不断组织农民起义，最著名的有方腊起义、王念经起义。
历史上的摩尼教即明教，也叫未尼教、明尊教，在公元3世纪所创立，当时大约相当于中国的魏晋时期。唐代摩尼教传入中国，以后逐渐发展起来。摩尼教教义的核心，是说在世界的一开始，就有光明和黑暗两个王国并存着，光明占据北、东、西三方，... -->>
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