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全从中而来,空城计、美人计、反间计、瞒天过海、连环计都从中而来,施兄所写“智取生辰纲“可少不了他的帮忙?”
“当真”施耐庵将信将疑接过罗贯中手中的《三十六计》,细细看了起来,只看开篇,便觉得罗贯中此言非虚,看了一阵便再也放不下手来,两代当世书写高手,就在这千年前张继留下的客房里细细就彼此的故事做出细节的调整,补充,一直到这一日中午才算尽了兴致。
“实不相瞒,施某还有一事相求?恳请罗老弟帮忙揣摩,揣摩?”实一番商讨后,施耐庵对罗贯中的才华极为佩服,便将心中一直存了许久的问题问了出来。
通过一番交谈,罗贯中被施耐庵的诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通的才学所折服,更难得是他书写的手法采用通俗的章回故事体系,这让一直犹豫不决该用什么手法下手的罗贯中如获至宝,听他有疑问,忙道:“施兄不必客气,只管说来便是!”
施耐庵道:“梁山好汉故事人人知晓,但自古以来,能为这些好汉做传写成书的只怕没几个,除了有唐代《虬髯客传》之外,可曾听过这般好听的故事?“说到这儿他微微一叹,道:”施某这本《江湖豪客传》虽也霸气,却与梁山好汉之威名颇有些不符,这名字只怕不佳啊?“
罗贯中微微一笑,道:“施兄弟所言,小罗某也有所感,江湖太过笼统,不知道的人听起来,还当施兄所写乃是三教九流一般侠客的故事,岂不是辱没了施兄的用意!”
施耐庵一听更觉得《江湖豪客传》实在不适合坐这梁山好汉的书名,便道:“敢问罗兄弟,取个什么名字好呢?”
罗贯中沉吟道:“我看此书所写,乃众好汉由四方集聚梁山,揭杆起义,替天行道的故事,众位好汉人人狭义热肠,以忠义为先,依我之见,不妨改为《忠义水浒传》如何,水浒”出自《诗经•;大雅•;緜》中“古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,虽平凡,情义却很深长。”
“《忠义水浒传》“施耐庵默念了一声,高兴得连声说:“好,好!这个书名太好了!‘水浒’,即水边的意思,有‘在野’的含义,且合《诗经》里‘古公檀父,来朝走马,率西水浒,至于岐下’的典故,妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《忠义水浒传》”。
就在这时,忽听得门外传来一声叫嚷:““好名字!“从今往后,这梁山好汉的故事,就叫做忠义水浒吧?”
注解:“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。