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我能锻炼精气神第七卷：气丹练成魂丹生起死回生虚转实第二百零零章广传法帖迎剑归看到智慧继续盯着他发呆，以为这老和尚对轩辕剑没兴趣。
也难怪啊，和尚拜的可是佛祖，轩辕皇帝虽尊，人家未必买账。
这佛教可是从别处传过来的，人家未必自认是炎黄子孙。
但是别人却又起不了祸水东引的效果，只有和尚才不会起叵测之心，不会被人利用。
虽然可以把剑交给博物馆，但这剑被人观看欣赏不如送进寺庙为好。
寺庙可是教人行善的，有了此剑的加成，说不定能多度化几个人行善，这也算是功德一件。
只是如何说服这老和尚愿意背这口锅才好？
一时之间却无良策，于是沉思不语。
智慧禅师要是知道他以为自己不愿意接受这个托付，绝对会口吐鲜血大喊冤枉：贫僧不是不愿意，只是惊喜来的太大，一时不敢动弹而已。
只怕稍有异动，这颗心会从嗓子里跳出来。
张文博想到和尚不好钱财女色，不热衷权利地位，想要打动他还真是不容易，看来只好使个大招了。
于是又忽悠道：剑中魂魄不管是不是轩辕先祖，作为古人都是我们的祖先，你若愿意做这护剑使者，我愿意给你返还一甲子寿命你看如何？
可怜智慧禅师刚刚心情有所平复，又被这只大饼砸的头晕目眩，再也坚持不住，一头栽倒，晕了过去。
张文博现在动弹不得，只好让众人帮着施救，又掐又拍的一阵折腾，才把老和尚救醒。
智慧禅师神志刚刚恢复清明，就挣扎着起身，又缓缓拜倒。
口称：弟子智慧，愿终身守护轩辕剑和先祖魂魄，剑在人在，剑亡人亡。
说完又道：轩辕剑乃是轩辕先祖亲身配剑，万万不能轻忽而草草接剑，那是对先祖的大不敬。
小僧自当传下法帖，广邀佛门众侣前来迎接先祖魂魄和轩辕剑归位，以受众生供奉。
说完不等张文博回答，深施一礼，匆匆离去。
脚步之轻快，让人以为他真的已经年轻了一甲子岁数，一甲子可是六十年啊。
想起刚才张文博的承诺，这和尚已经七八十岁了，再要年轻六十年，那岂不变成了一二十岁的少年？
真是想都不敢想，这诱惑实在太大，和这条件相比，就算面前摆座金山都没这么大诱惑。
众人心头一片火热，暗自思索如何和这位神仙也攀上交情才好，这可是天大机缘，没见云老先生的待遇吗？
开个追悼会都能让神仙亲自下凡给他施展起死回生之术，云老先生说白了不就是一个作家吗？
能和他有什么交情？
最多是被神仙无聊的时候看过他的书而已，神仙活那么久不看书打发时间日子怎么过？
这很好理解，神仙也许可以不吃饭不喝水，但精神食物肯定是少不了的。
这位神仙虽然看不清相貌，但从语气神态来看，岁数绝对不大，成了神仙却又如此年轻，唯一的解释只能是转世重生。
听说神仙都是要在尘世中不断转世修行，历经磨难才能成神成仙。
又想到刚才附在他身上的光影和轩辕剑，不由纷纷心下认定，面前这位绝对是轩辕皇帝转世之身无疑。
要不然何来这般本事？又怎么会和轩辕剑扯上关系？
张文博虽然不解智慧禅师为何要如此劳师动众？但也不好坲他好意。
反正又不是折腾自己，就随他去吧。
却不知智慧老和尚岁数虽大，智慧却深，要不然何以被称作智慧禅师？
道祖降世让道门现在如日中天，达官贵人信徒游人几乎踏破了山门。
便连国外游客都动身去了，天下香火全去了道观之中，寺庙之中现在却是门可罗雀。
出家之人若是没有了香火供奉，几乎等于是灭门惨祸。
就算能够苟延残喘，又有何存在意义？
一众佛门高僧心急如焚，虽说他们皆是修为高深，但干系到师门传承，佛门兴衰之大事，又如何能淡定的下去？
天幸佛祖保佑，降下轩辕剑下来。
不管轩辕剑和佛门有无渊源，道祖和轩辕皇帝谁更大先不提，只说受众大小就能明白一二。
如果这剑真是轩辕剑，剑里真有轩辕皇帝魂魄的话，那道祖的影响力是万万比不上人祖的。
信道之人才有多少？
轩辕皇帝可是炎黄先祖，所有炎黄子孙没有不来参拜的道理。
到时候谁高谁低还用得着想？
想必这也是佛祖的意思，要不然他身上怎么会有佛光普照？
还正好让神仙给看见了？
这件事自然是弄的越大越好，搞得越隆重越好，最好是闹得众人皆知举世瞩目才算完美。
所以智慧强自压下心头冲动也要把场面搞大，虽然他也恨... -->>
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