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周凡来回打量着三具不一样的棺材，面色凝重心想：三面都出现了古棺唯独南边没有，难道这其中有什么不一样不成?？思索之余顺势抬起手电往南边照去，手电的光线一瞬间就照射到了对面的墙壁，不过却什么东西都没有空荡荡的一片。
周凡望着眼前的一切，又开始陷入了沉思：这不对啊，明明三面都有古棺，偏偏就是南边没有为什么呢？
于是越想越觉得不对劲，要是按照阵法根基摆列来看，这三具古棺也能成为一个阵法，唯一不对劲的就是把南边给腾了出来，古人以前布阵不是以八卦方位作为阵法的根基，就是以九宫周天星斗为根基。
很少会有三才.四象这类的阵法布局作为根基，并不是说这种阵法不能摆，而是难度非常的高，以前古人都是以研究.七星.八卦.九宫.周天星辰为主，很少去接触到了这些杂而又偏的阵法，而且阵法是有考究的。
古人把数字列为一到九，然而九为数字之最，阵法以数字排列从高到底，一层比一层难学，一层比一层要更加的讲究，从九宫到七星，是古人研究最为多的三种阵法道，余下的就很少有考究了，而古人也把阵法列为上位阵，中位阵，和下位阵法。
所谓的上位阵法就是：九宫.八卦.七星为上位阵，中位阵法也是阵法讲究的最为繁琐的：（五行）为中位阵，下位阵则为：四象.三才.阴阳.三阵为下位阵。
古人对阵法都是取之后用之中弃之始。就是说阵法最为实用就是后面的三阵，用之中是因为五行阵法不但军事，亦可用于风水陵墓，都可以用五行来布阵，也是古人用之最多的阵法。
至于下三阵就很少了，而且下三阵接触到一些另类的东西，古代除了一些玄学道士，皇家供奉的术士以外，很少会有人去研究此类阵法。
弃之始则是因为“一”为数字的源头，也是轮回天命的源头，古人从来不会拿始数来布阵取名，所以从古至今从来不会出现一为开始的阵法。
至于所谓的一字长蛇阵，开始并非称作一字长蛇阵，古人不会把自己比喻为蛇，这种阴冷幽暗的生物，此阵法原本唤作：神龙摆尾阵，只是后世所得到的阵法已经残缺，后人把阵法罢出来后缺少龙的霸气，更是没有之精髓，越发像蛇，就取名（一字长蛇阵）这才有其名由来。
可是现在这个陪葬坑怎么看都不像以三才.四象为阵法根基来布置的古阵，因为南面为生路，若是按照四象阵列来观测葬坑的话南边不可能会空着，四象也代表着四圣兽.青龙.?白虎.?朱雀.?玄武?。
东边青龙为阵魂，西边白虎为死阵，南边朱雀为生阵，北边玄武为阵眼。
要是这么看的话布局者应该是西边空着，那样才合情合理，可偏偏是南边空着，难道布局者不知道南边为生门？要是真这么布局的话，那不管这三口棺材里面震有何等大凶之物都是妄谈，生门大开注定它们出不了世。
周凡不相信花费了如此心力屠杀了这么多人来陪葬布置的阵法会有漏洞，更何况能在三千年前以如此人力物力来建造这个葬坑的人，会不懂阵法吗？显然这是不可能的。
只是布局者为什么会这么列阵，周凡始终想不明白，百思不得其解的他也不管环境恶劣靠着墙边一头就坐了下来：“子蒙还有烟吗，给我一支。”挨着墙边一手托着下巴一手拽着头发周凡低声的对子蒙问道。
发呆无聊的子蒙听到周凡突然找他要烟，本想打算先奚落他一顿然后再给他的，那货之前就一直打击他，现在想找他要烟没门，可低头看到周凡这样子刚准备说出口的话又憋了回去，也不做声拿出一支香烟和打火机就朝周凡抛了过去。
笑话他们几人几乎一个眼神就能知道对方想说什么，子蒙见周凡这费神的表情哪里还不知道他陷入了思考问题的重要阶段，要是这会去打扰他肯定没好下场，他滤清思路了好还说，要是正在最重要阶段突然被打断了，保证他会被周凡踹下前面那个恶心的虫坑里。
子蒙虽然不怕下面那些恶心的东西，可想想打断周凡这货思考后果还是很严重的，只好把念头给憋了回去。
天佑听到周凡的话语，顺着目光看了眼周凡，见他闷声坐在那里他就知道周凡这会不能打扰，就算有千万个疑问也只能等，况且... -->>
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