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其中又以、《紫薇斗数》、《五星术》
在古代运用最为广泛,卜说白了就是相卜之术,此类术法虽然最为源远流长,但却杂乱不堪,有从古老的周易演化而来的,《易经八卦》和《梅花易数》还有后世的《六壬神课》、《太乙神数》,更有黄帝所创的《奇门遁甲》
之术,总之这类术法十门各有不同,不过龟甲藏天之术同样也为相卜之术,可却没人知道,我在古籍孤本里面看到龟甲藏天之术就是地皇神农所创,里面包含了天地至理,五行八卦阴阳之法,这部功法号称
连天都可以藏的,可惜却无人知晓了,至于最后的相的话,也是很繁杂,不过大致来说相分人相和地相,人相看五官其中最著名书籍就有《水镜神相》、《麻衣神相》,和唐代袁天罡所铸的
《五行相书》、《三世相法》和《天罡秤骨歌》,至于地相讲的就是风水,风水就更庞大了,这里我就不多讲了,毕竟天下风水出《葬书》,风水一学传到现在更是各有各派更有各说。”
文艺一听完我解释龟甲藏天之术的来历后顿时惊讶不已,看着我满脸表现出不敢置信表情就忙问:“什么?龟甲藏天之术是地皇神农所创,那岂不是说很厉害,可为什么赵佗跟赵婴齐会用?你不是说世间无人知道此书吗?”
“所以我说你不懂嘛?”我见文艺一脸古怪的表情不由拍了拍他肩膀示意他不要着急才说:“不是没人知道,而是嫌少有人知道,不过我就是知道这其中的缘由之一,龟甲藏天之术是神农所创,后传给了长子临魁
之后一直传到伯夷,伯夷(生卒年不详)为商末孤竹国人,传到伯夷后便开始失传,一直到秦始皇春秋时代,也就是秦始皇一统六国时期,才从新出现,这龟甲藏天术的传人便是徐福,说道徐福就顺便提一下
秦始皇一直追求的长生不老,徐福何如入宫历史上也没明确记载,不过秦始皇是死于秦始皇三十七年(前210年),秦始皇死于他第五次东巡途中的沙丘宫,恰巧的是秦始皇三十七年
(公元前210年),徐福受秦始皇之命,在盐山一带招募了童男童女各五百名,并百工、水手、弓箭手三千多人,再次出海替秦始皇秦始皇寻长生不药,同年秦始皇就驾崩了,这是不是太巧了,老哥你觉得呢。”
文艺见我说道一般故意停下调侃他,他忍不住对我抱怨道:“老弟啊,你有啥就直说吧,别掉我胃口了。”
“呵呵”我呵呵一笑也不再调侃他缕一缕思路后就继续道:“其实徐福知道他根本不可能找到长生不药给秦始皇,他早就算到秦始皇会死于何时,所以他在秦皇死前请缨出海去
寻药就是为了避开秦始皇的临死前屠杀他,而徐福这一脉传到春秋就有了一个代名词,就是方士,方士跟术士不同,传承也不同,术士基本传承与伏羲黄帝一脉学的易经八卦
而方士传承与神农一脉学的是命理相术,其中龟甲藏天术就是他们的传承功法,至于赵佗,我就更要着重提一提这个人了,赵佗一生可以算是传奇了,他一共活了一百一十八岁,历史上记载他
只活了一百多岁是不正确的,古人很少能活的过七十岁,不是因为古时候没长寿的人,而是古时候条件有限,一担生病或者受伤得不到有效的治疗,还有就是古人不像现代的人这么开放,心烦的事情也很多
至于皇帝就跟更不用说了,赵佗作为一国之主日夜操劳还能这么长寿,就是因为他也是方士一门传人,我看到孤本古籍里面记载,徐福进京后便看出了赵佗天生相骨,一看就知道是学方士法术
的最佳人选,他便暗中收了赵佗这个徒弟,之后还替赵佗避过了生死之节,推荐赵佗去伐当时的南越,当时秦始皇本是命赵佗为大将的,不过赵佗自动退让说自己资历不够,秦皇这才任命屠睢被拜为国尉
领五十万大军出征赵佗摆为副将一起征伐南越,后屠睢跟赵佗一起征战作为主帅的屠睢被当时的南越当地土著放箭暗杀当场死亡,第一次南征失败,后秦皇再次任命任嚣秦朝将领为主帅随赵佗再次攻打南越
后来在任嚣率军征伐南越时,秦始皇驾崩中原开始进入战乱之时,再后来任嚣突然病重,与赵佗共商割据岭南以避战乱,并委以其代理南海郡郡尉。前206年,已经病重的任嚣听说秦朝灭亡,病情加重,于同年病逝
葬于番禺徐福两次替赵佗算出大劫,两次避过生死,赵佗之后更是修习徐福传给他的龟甲藏天之术,后在赵佗临终时,把这个用木化玉打造的龟甲传给了当时还是年幼的赵婴齐。”