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。这是一款靠按压式启动机关的宝盒,采用透雕镶嵌的原理,在嫦娥的发髻、玉兔眼睛和桂树叶子上设置了三个机关的枢纽,以顺序先后按压即可打开机关。这是一款较前者更高级别的机关盒子,如果说送给客氏的还是朱由校第一款试制品的话,那送给皇后的就是升级版了。可别小看这三个枢纽,这可是有讲究的,前两步是按压,最后一步则是拔动,这个树叶是可以拔动的,若按错了机关就会锁死,要再打开需借助工具,用一根锥子来操作才能复原。皇后张嫣收到皇上送的礼物后,心中满是欢喜,微笑着承受了。她用来放置女工针线盒;朱由校看了,心中不免有些感动。他也是从小看过缝补衣裳的宫女,深为皇后的贤惠朴实而高兴。第三个得到机关盒的是魏忠贤,这是件高级版的黄花梨九宫多面体宝盒,此时的天启帝在这类器物的创作上已经达到了一定的高度,超出了这一领域上的所有工匠大师,款式创新上也更加得心应手,这件多面体宝盒确是个宝贝,有着极高的收藏价值。
魏忠贤在得到宝盒后,他虽对其中的机关设计不懂,但却从中得到了启发:做器物如同做事情,一定要谋划在先,事前经过周密的布局设计,则一切都会按着既定的方案进行,达到所需要的结果。几年后,他在迫害东林党人的事件中,心机之深重、选人之精准、手段之毒辣、打击之残酷,都达到千古未闻的地步。看来,世间任何事物都有着它的两面性,器物本身并无忠奸之别、正反之分,而不同的人从中所得到的启示却是大道和魔法并存,人性之善恶和德行之高下由此立见。
随着朱由校对木作工艺钻研力度加大,他在家具器物上的鉴赏能力也很快得到了提升。这其中多有相通之处。常言道:师傅领进门,修行在个人;对朱由校来说,他能举一反三,触类旁通,在个别高端设计上又有黄师木这位大师的指点,更是如鹰翔长空,鱼入江海,得心应手,进步神速。他观摩了当时所能见到的全部家具器物大类和上百种款式后,思路和视野变得开阔,再不屑于那些普通椅子凳子的制作。他觉得这些基础性的简单用具只配给那些走街窜巷的“挑担子木匠”去做。他是不会钻研这没有挑战性的小件家具,倒是黄师木在那些原本常见款式上所作的改进和创新让他心中钦佩不已,赞叹之余,同时又有跃跃欲试的冲动。
朱由校做的第一张书桌就是参照黄师木给他维修的那款样式。这完全是他独立完成的,没找任何人帮手。他创造性的把普通的直立腿改进为弯曲的虎脚造型,就这一个创意,让整个桌子顿时有了神韵和活力。他也是受此启发,开始关注那些大件家具,而最令他喜爱的就是首创独板长条案,这与他帝王的胸襟和气魄有关。自此,他开始偏好于使用无拼接案板,倡导“一器一木”,不管多大一件家具,最好是由一根木头开的料制成,这样才能保证家具的木性达到高度统一,几百年都不会变形。
这时,从江南流传过来的“罗汉床”在围板上开始应用了雕刻技术,雕刻图案包括各种花草鸟兽,吉祥图案等,达到了美观与实用的高度统一。这一创新之举对营造处和京城五大家工匠刺激很大。从此,这些大师傅们开始重视家具的精细化处理,对几案类家具的面与腿跨度较大的衔接进行工艺改进,出现了镶以牙板、牙条、圈口、霸王枨、罗锅枨、卡子花等,不仅起到美观作用,又增加了牢固性。就这样,南、北方家具工艺既相互竞争又彼此融合,创新改善,共同提高,带动了大明两京一十三省木作家具的发展,使得这一时期的家具工艺进入了快速发展的繁荣期,贯穿整个天启一朝,其所达到的高度和取得的成就也是亘古未有,盛极一时。
乳母客氏被封奉圣夫人后,一时尊贵无比。她也是苦尽甘来,想当初进宫为朱由校哺乳时可没有这般待遇。那时身为太子的朱常洛自己一天到晚都是提心吊胆,更不要说太子府的其他人了。客氏也只为了这一年几两银子的赏钱,平时大气都不敢出一声,其它更是连想也不敢想;在人前都不敢抬头,低三下四的,连郑贵妃身边的宫女都不如。真是三十年河东,三十年河西,谁能想到,她也会有今天的荣光。在接到奉圣夫人封号的诏书时,她高兴得差点跳起来,一时难以自抑,喜极而泣。可能是由于过于兴奋,她当晚就失眠了,但人逢喜事精神爽,第二天却依然精神头十足。她换上新制的紫色丝绸长裙,浓装艳抹,对镜一看,心里十分满意,自信心油然而生。要说她真是个天生尤物,自她十八岁入宫成为朱由校的乳母至今,已过了十六年。虽说今年已经三十四岁,可岁月并没在她脸上刻下一丝痕迹,到是随着年龄的增长变得更加成熟妩媚。对已是“万尊之躯”且已长成大人的朱由校仍有着极强的吸引力。这不,皇上登基还未逾月,自己就受封为奉圣夫人,要说这新皇登基,乳母受封已成惯例,可她还是感到这一刻来得太突然了。
自古及今,除生母之外跟孩子关系最近的就是奶妈了。因为她除了每天要给孩子喂奶,还要照顾孩子,有些乳母竟比生母对孩子的影响力还要大。
由于朱由校自小缺少关爱,只有乳母客氏与其相依相伴,两人感情很深。朱由校登基后,客氏即深受其宠信,不仅特准可以随时出宫回私邸,还将后宫的大事小情都一概交付于她。自此她开始包揽后宫诸事,并逐渐干预朝正。
正是:
自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心,
檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今。