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，礼佛尊法之心，至诚可见，自太祖起，历代官家，无不赏赐寺庙僧众，所费何止千万？然而及至今日，京中香火鼎盛，王公士民瞻奉舍施，唯恐弗及。有竭产充施者，有燃香臂顶供养者，十分东京之财，七分在佛门矣。更有违法犯禁之辈，购买度牒，诈称僧侣，逃避追捕，这些事情，法师想必知道的吧！
无相紧闭双眼，不做回答，自从宋真宗起，赵宋皇室就一直优礼佛门，皇室的不断赏赐，使得民间百姓也纷纷附和，到仁宗时，佛门已经十分昌盛，无论世家大族还是普通百姓，礼佛都是一件极为普遍的事情，吕惠卿接着说道：法师既说到三武一宗，可读过唐武宗的废佛敕令？
吕惠卿将这道敕令最后一段读出来：洎于九州山原，两京城阙，僧徒日广，佛寺日崇。劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰;遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无逾此道。且一夫不田，有受其饥者;一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、梁、齐，物力凋瘵，风俗浇诈，莫不由是而致也！
吕惠卿问道：法师以为，今日这汴京城内，像不像这敕令描述的一般？各个寺院庙宇，拥有土地皆以千顷计，僧众少说数百，毁铸我大宋钱币，融为佛像，仅此一条，就可以对佛寺赶尽杀绝，还不要说佛门之中，良莠不齐，作奸犯科，违法乱纪的不再少数，非是官家要置佛门于死地，而是佛门自己把自己推上绝路了。
章惇冷笑道：法师大可以看看东京城内的这些和尚，哪一个不是锦衣玉食，遍身绫罗，尔等一件袈裟，便要一家中产之家的家产，还大肆贩卖官家赏赐的度牒，借以谋取钱财，致使国家赋税流失，桩桩件件，不是尔等的前日因吗？到了此时，还不俯首听命，兀自大言不惭，李乾顺割据银夏，坐拥雄兵五十万，还不是要给官家递上降书顺表？尔等要以何抗拒天威？莫不是煽动信众，谋逆反叛吗？
无相赶紧说道：章相误会了，我佛门一向忠于大宋，绝不敢起反叛之心，官家欲佛门如何做，不妨直言，我佛门必遵而行之。
章惇看了眼吕惠卿，吕惠卿会意，轻咳一声说道：官家所求，不算过分，一是清理寺院僧众，凡是不能通过试经的，一律还俗。二是寺院土地，概为自食其力所用，按每僧十亩拨给，多余土地，一律入官。三是日后寺院各项经营如常，但需照章纳税，由三司监管。四是寺院造像，概不准用铜铁之属，只准泥胎木刻，所有铜铁佛像，一律入官。法师只要答应这四点，禁军即刻回营。
章惇说道：法师不必他言，只需告诉本官，允与不允即可。
无相说道：那禁军士卒，不得踏入寺院，若僧侣有作奸犯科之属，由寺院交予开封府即可。若如此，官家之言，我佛门自当遵奉。
吕惠卿笑道：只要佛门遵奉圣谕，我们又何必刀兵相向呢？但是三司官吏，是要入寺核查的。
无相法师宣了一声佛号说道：阿弥陀佛！如此老衲应了，我等谨遵官家圣谕！