第八十章 德尔斐的残骸 (2/2)
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了一只早已化作白骨，向外边伸着的手——这只手的主人恐怕并不清楚到底发生了什么，只是本能地转身，逃离，然后在碎石砸下来之前无济于事地伸出手，似乎这样就能抓住逝去的光辉。
“不过瞬息。”所罗门轻声说。
透特问道：“您是说一条生命的逝去，一座建筑的坍塌，还是一个神国的崩毁？”
所罗门抬眼看祂，并未立刻回答。
“一块流石便足以砸死一个普通人，一个非凡技能足以整垮一栋房屋。”透特认真地说，“但一个国度是领土和领海，统治者与臣民，城市与乡镇的总和，是进取与保守，怀柔和铁腕，恩赏和酷刑的协调，它是一个无比复杂的庞然大物。”
“造物主的地上神国亦是如此。”透特轻声说，“它的崩毁看似在瞬息之间，但实则经过漫长的积累。”
“您见过雪崩吗？虽然它顷刻就能将城镇吞入腹中，但在咆哮着冲锋之前，雪花要一片片地积在山脊上。”
所罗门说：“能让全知全能的造物主陨落，那必然是一场精心策划，布局缜密的阴谋。”
“陛下，野心永无止境，阴谋无处不在。”透特轻笑出声，“而站在最耀眼处的人总会成为阴谋的靶子。”
“我清楚那些鬣狗般的目光源于何处。”所罗门眼中流露出几分倨傲的神情，“祂们会耍弄阴谋诡计，难道我便不懂得利用祂们之间的矛盾？你固然长寿，但未免太小看我了。”
“您当然懂得这些基本的手段，但内忧和外患是一对双胞胎，只不过后者引人注目，前者总被忽略。”
在所罗门再次开口前，透特又补充道：“别误会，我并没有指控哪位同僚。”
“既然如此，又是什么令你忧心呢？”
“懈怠。”
祂真正想说的其实是“冷漠”。
透特可不打算直接给所罗门开一堂马克思主义哲学课，毕竟从“从人民中来，到人民中去”，“人民是国家的基石”属于社会主义思想，现在还是纯粹的封建社会，甚至连个资本主义的苗头都没有，太超前了反而达不到效果。
比起朝生暮死的普通人如何如何，还是常来御前觐见的贵族会让黑皇帝更有实在感，而在边远之地虎视眈眈的六神会让黑皇帝更有危机感。
“懈怠？”
所罗门有些玩味地重复着这个词。
“您将权力赐予贵族，让他们代您管理疆土，在一辈子都无法面见您的平民眼中，他们便是您面目和手足的延伸，为了使您的公正，威严，仁慈，宽容深入人心，使您的锚点坚定不移，他们自当规范自己的言行，认清自己的责任。”
“平民虽然不理解深奥的知识，不懂得繁复的理解，但他们绝非无知无觉的木头，若是遭到不公的对待，被无视了基本的诉求，他们也会心生怨怼——这便给了异教徒可乘之机。”
“他们是异神手足的延伸，是异神蛊惑人心，煽风点火的喉舌。”透特顿了一下，继续说：“虽然许多同僚认为他们不成气候，不堪一击，但我曾听过一句话，‘堤坝之所以会被冲垮，是因为蚂蚁在上面蛀了洞’。”
“在我看来，收拾溃散的人心并不比重塑堤坝简单。”
“所以，与其花大力气在人群中寻找他们的踪迹，倒不如彻底整肃官员的风气，实现平民的诉求，让他们明白生在我的国度是一种莫大的荣幸，而信仰邪神是多么的愚蠢。”
所罗门抚掌笑道，“或许你和特伦索斯特卿会很有话聊。”
一板一眼的特仑苏啊。透特琢磨了一会儿，觉得这大概，可能，也许是一种肯定。