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，又当如何？”
“这是两个问题：有法不依，依法处理不依法之人即可。有恶法，则麻烦一些。”
“如何麻烦？”
“第一个麻烦，是如何界定法是恶法？第二个麻烦，是如何纠正恶法，使能去旧恶，而不生新恶。如果只是简单的一去了之，或者悬诸于壁，有法不依，绝非治国之道。”
荀或脸一红，却装作没听见。
天子这句话明显是“州郡记，如霹雳。得诏书，但挂壁”的变化。
地方官员擅权，无视朝廷诏书，也是天子痛恨的党人恶习之一。宗承被逃归桉牵连，受到流放西域的严惩，都是天子意志的体现，也是对党人的警告。
应该说，这个警告起到了作用。司徒、司空两府联席，召集相关人员议事，就是由此桉引发。
天子知道他的来意，所以直言不诲，也是希望他能将这个意思转达给所有人，让他们不要产生不切实际的幻想。
但是不是不说，天子的观点是慎重的。
国有国法，家有家规。家规尚不能轻易改动，国法又岂能儿戏，说改就改？
是不是恶法，不能轻易下结论。修正法律，更要谨慎。
“敢问陛下，如何才能避免恶法？”
“在我看来，恶法也不能一概而论。”刘协放松了身体，靠在座背上，以手支额。“有些法是天生的恶，在制定之初就是为了作恶。这类法就不该存在，就算是事急从权，也该在完成使命后第一时间罢黜，否则必会反噬。”
“比如？”
“比如商鞅的耕战。”
荀或屏住呼吸，片刻之后，又轻轻地吐了出来，脸上露出一丝笑意。
天子不赞成法家之法，这无疑是一个好消息。
无论如何，没有人希望大汉重蹈亡秦的覆辙。很多人反对以法治国，本质上不是反对法，而是反对秦法。
如果天子说的以法治国就是以秦法治国，那他就是拼了命，也要争上一争的。
“除此之外，还有什么样的恶法？”
“时移事迁，不再适应形势之法。”刘协转头看向荀或，嘴角露出一丝笑意。“比如刑不上大夫，礼不下庶人。这样的规矩在世卿世禄的春秋或许有其价值，如今已经不是春秋，王子犯法，与庶民同罪，又何况大夫。”
荀或尴尬地提醒道：“陛下，刑不上大夫不是大夫的特权，而是君臣相待以礼的体现。士可杀不可辱。士犯法，君可以赐死，不可以刑辱。”
“我同意士可杀不可辱。但不可辱的不仅仅是士，还有庶人。四民皆士，天下为公，岂能再分大夫与庶人，区别对待？自然该一视同仁。荀君与二府诸君议事时，不妨将我这个观点提出，以供讨论。”
他停了片刻，加重了语气。“王莽复古是什么结果，我想荀君也明白，不可重蹈覆辙。既要讨论新法，就该打开格局，破除成见，不可圈地自萌，在圣人划定的小圈子里打转，搞出一套看似冠冕堂皇，其实无法推行的条文来。”
“唯。”荀或躬身领命。