第33章 百家争鸣 (1/2)
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吕不韦是个难得的人才。
一个将大秦亲王当做自己的生意人，在各国的商界，都将他奉为神明。
当今之世，哪个商人没有像吕不韦一样的想法？
一飞冲天的好时机！
罗毅很确定，赵真会在自己的计划之中。
但他不能指望别人。
要是碰上个白痴怎么办？
至于黑火药和爆炸物，他们都是保密的。
这些技术和装备，都是最基本的资源，可以让他们的生产力和战斗力得到极大的提高。
这件足以改变整个战场局势的武器，他还没准备好。
他还抱着一丝希望，希望自己的双眼能恢复视力。
他的实力，岂不是比赵真强？
大体说明“以礼待人、以德养人、以法治国“的大体架构。
增加了一个基本的提高生产率的理念。
罗毅没有说话。
他静静地坐在椅子上，等待着赵真的回答。
嬴政正在手中摩挲着手中的毛笔，一脸的愁容。
他一直在思考这个架构的可行性。
他是国王。
不要只是听了那些看似美好的点子就开始发疯。
原来如此。
很多时候，再好的事情，一旦开始实施，就会受到巨大的阻碍。
被车马碾碎的商鞅，便是一个很好的例证。
不是秦始皇王痴傻，不明白秦国的价值。
这件事，需要一个人去承担。
不然也不可能得到大秦最重要的力量--赢家的支援。
他能杀了他。
改革是不能停止的。
在商鞅与变法之际，秦始皇决定改革，舍弃对商朝的统治。
鞅的庇护。
他要推翻现有的法律制度，就像是秦国皇帝，支持商鞅改革。
必须要承受来自于既得利益的攻击。
大秦在商鞅改革之后，出现了一个新的利益群体，即外宾大臣、外戚外戚、校尉。
赢政点点头。
这是一种非常有力的治理架构。
以德待人，必有二。
一是通过宗族、宗庙、文庙等各种祭祀制度来建立起一套完备的宗教信仰；
对祖先的虔诚
不相信上帝，也不相信魔鬼。
他开始了一种新的上帝的创作。
将华夏历代功勋卓着的祖先奉为神明。
于是，他们就会建立起广泛的信念。
有了这种信念，未来大秦统一世界后，也不会受到太多的影响。
不管怎么说，我们都是华夏人。
为何要与大秦作对？
甚至，还能将责任推到六国的老贵族身上。
让普通人厌恶六国的老贵族剥削和剥削，他们就会对秦朝产生好感。
没必要这么着急地反抗。
二是将孔夫子的“三人行，自有我师”的话搬出来，以提升农民、工匠和商人的社会身份。
打破阶级界限。
将所有人都划入“炎黄后裔”，将其身份和身份都强行划清。
解除王室的神秘，使他们昂首阔步，与不公正与压迫作斗争。
这样的话，王权会成为一个审判员。
身为裁判，要时刻保持各种冲突，才能得到最大的权力。
在这种制度的支持下，文人与贵族的权利与权益将会被不断地削弱。
这样才能更合理地分配资源。
让百姓们的生活更加美好。
有了温饱，有了温热，有了肉食，就能让他的儿子看书写字，过上更好的生活。
叛逆这么危险的事情，还有人会去做吗？
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