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理，除了会长期弥漫腐臭的气味，更可怕的是稍有不慎就会形成大规模的瘟疫、传染病，进而造成更多的伤亡。好不容易打下来的地盘变成了瘟疫肆虐的无人区，这恐怕是获胜方最不愿意看到的事情。所以打扫战场往往都是获胜方的活，对于如何处理战后战场上堆积如山的尸体，古人最为普遍的做法就是——埋。
一般担任打扫战场掩埋任务的多是战败一方的俘虏，挖一个超大的深坑，把所有的尸体全部扔进去，然后拿土一盖，万事大吉。这个方法后来演变成了连活人都一起埋了，就是所谓的坑杀，这种情形在历史上并不鲜见，战国时期秦军坑杀40万赵军，秦末秦军又被项羽坑杀了20万，都是著名的例子。这个方法应用之广，从全国各地出土的各种白骨坑、万人坑就能看得出来。比较著名的有长平之战遗址，现山西高平市，河南义马白骨坑。
除了挖坑外，还有火烧，不过这个比起挖坑还要麻烦一点，万一在草原上，没有干柴呢，通常，打扫战场这种事情一般都是获胜的一方才会去做的，失败的一方跑路还来不及，更不用说妥善处理同伴的尸体了。胜利一方的尸体自然会被好好安葬，甚至会被同伴带回家中交予亲属处理，魂归故里，马革裹尸是古代将士最理想的死法，但条件是你是胜利者。而失败一方的尸体怎么处理就要看胜利者的心情了。赶上好的给你挖个大坑都埋了，也算是入土为安，一旦遇上那种不以占领地盘为目的的军队，失败者的尸体就只能弃之荒野，任由野兽分食。
还有更惨的一种处理尸体的方法，敌军的尸体直接就变成了获胜方的军粮。
在这么多方法上，古人还发展出了一种独特的处理尸体的方法——筑京观，它还有一个形象的名字“骷髅台”。具体做法就是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表军功。
隋炀帝在位期间曾命大军进军高丽，企图一举拿下棒子国，扩大自己的领土。没成想，高丽军民一条心成功杀退了隋朝入侵者，为了以示军威，震慑中原，便用这些倒霉的隋军将士的尸骨筑起了京观，偷鸡不成蚀把米。反倒是让后来灭了自己的唐太宗出面，派出使臣与高丽国交涉才把京观拆除，收拾隋军将士骸骨，使其得以安葬。筑京观直到清朝才被彻底废除，满族统治者对待尸体都是就地掩埋，不分敌我公平对待。
我也不知道那天自己脑袋里想了一些啥，其实不是我不想撤退，因为没有命令下来，万一对面的阿三又派人来了呢?起码我们在这里，先把有利地势占领了再说吧，但是我们就这么几个人，无常的血也止住了，有特效药在，他没有事，不过只能算三分之一的战斗力。
为了防止对面的鸟三反扑，我们将近五十具尸体垒成一道人墙，构成一道人体工事，如果对方使用火炮的话，先想想还要不要收尸了。
不过，我还真想将他们的头给割下来垒在一起，如果真这样做了的话，回到t5受处分是必须的，犯不上为了几个鸟三老子关禁闭去。
看着那道码好的人墙，看起还真有一种异样的诡感，冷风经过人墙的时候，在尸体间的空洞中发出呜呜的声音，仿佛是亡灵在哭泣一样，那声音传得好远好远，仿佛给传到他们亲人的耳朵之中。
当我们穿上这身军装的时候，面对敌人，我们根本不需要考虑自己与对方的感受，我们只会想到，如果我们输了，我们身后的亲人与民族怎么办?
直到天快黑的时候，在山谷中出现了七名士兵，在望远镜中，我看到，那不是边防连的贾连长么?
当贾连长看到我们彻的京观后，一下子有些呆了，半天合上嘴，他一眼能瞧出大约有五十多具尸体，从装备上来看，对方不是印方边防部队，和印军打了这么多年的交道，他一眼看出，这些死去士兵是属于印藏山地部队。
贾连长：“我也想这么干。”
我：“怎么样?不行吧?整齐不?”
贾连长：“这些鸟三早就该死了，下午我们听到了枪声，没有命令，我们不能过来。”
我：“理解，那些过去的鸟三呢?”
贾连长：“他们现在已经吓成像小鸡一样了。你们的一号首长，把电话打过来了，给，电话。”
我接过贾连手中的卫星电话后，拔了一串数字后，电话通了，在电话接到兰大的命令后，我下达命达撤退，至于这些尸体，就等那些鸟三们自己来收吧。(未完待续。)
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