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sp; “狄人又如何？不过是为了提醒朋友罢了。”
“没错，狄人是狄人，朋友是朋友。”
“五大夫深明大义。寡君初登大位，鸿鹄之志。盼贤人辅佐，以变革图强。”
交涌想了想，低声道：“必不负大人。”
韩使的眼睛缓缓一眨，环顾四周，同样耳语了几句，便离开了。再看交涌，眉头紧皱，一声长叹。
转年农忙过后，交涌的心提到了嗓子眼。他知晓君上的决心，可目标是哪里？何时出征？全然不知，他不敢贸然去问赵奉，更不愿去求半耳老翁帮忙。对他而言，谁胜谁败无所谓，他只盼少些伤亡，少些孤儿。
不久，交涌迎来了机会。国君要祭炎黄二帝，这是自灵公以来的传统，这是大事发生的前奏。在隆重的祭祀仪式上，他见到了一个人，一位盲人。交涌吃了一惊，他是何时到的秦国？莫非是他？师靽，魏君乐师师经的弟子。交涌与他曾有过一面之缘，只不过那时交涌还小。他从父亲那里了解到，宫廷乐师往往是盲人，他们的乐感和记忆力都超过常人，更重要的是，因为直接为国君服务，所以他们最容易听到政治和军事动向。
仪式过后，交涌借机拜访。
“原来是五大夫，登门造访，有何见教？”
“向先生请教乐。”
“大人有何疑惑？”
“击瓮叩缶，弹筝搏髀，与郑卫之声，桑间之音相比，哪个更优美？”
“大人有何见解？”
“秦声不可失，异国之乐亦快意。二者兼而有之，方为优美。”
“秦声俚俗，异国之乐不循音律，有感即发，皆难登大雅之堂。”
交涌顿了一顿，继续道：“敢问先生，何谓音律？”
“六律：黄钟、太簇、姑冼、蕤宾、夷则、无射。六吕：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。”
“律如何生？”
师靽反问：“五大夫可知七音？”
“知——五音。宫、商、角、徵、羽。”
“五音为正，如《三象》、《大武》。七音者，皆为靡靡之音。”
“周公治乐，自《三象》至《大武》，从娱人至教化，方有周之兴盛。”
“不错。七音并非等阶。黄帝命伶伦作律，取竹于嶰溪之谷，听凤皇之鸣，以别十二律。”
“何为乐器之首？”
“钟。”
“均钟调音，以奏金石之乐；李相定律，方使大魏富强。”
“大人不可谓不懂乐。”
“不瞒先生，少时曾于安邑见过先生。”
“翟相可谓忠君之臣啊。”
交涌低声道：“一日魏臣，终生魏臣。”师靽再次点头，“先生之才不输师旷。”
“大人过奖。”
“师旷虽隐于乐官，而实参国议。先生是否为君上出谋划策？”
师靽没有直接回答，而是猛然蹦出一句：“曾穆音之宫，穆音之在楚为穆钟，其在周为剌音。大族之宫，其反在晋为盘钟。其在秦，亦为剌音，其反在秦，亦为盘钟。”交涌愣了一下，而后随意奉承了两句。
师靽看出交涌并没有听懂，只好另外吟诵了一曲。“扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？扬之水，白石粼粼。我闻有命，不敢以告人。”
交涌这才明白，师靽仍旧怀疑自己，遂取一件玉佩，置于案上，故意发出声响。这件玉佩外形酷似灯笼，中部镂雕出两组四条折线，两端交叉对称，正面布满由互相勾连的龙首纹，极为难得。“听闻，师经曾以琴击文侯，教导其循尧舜之道，此为简公亲赐之宫灯玉佩，今赠予先生，望先生教我，若负先生，任凭处置。”师靽摸到玉佩，来回摩挲。交涌等了许久，见师靽始终不语，便行礼离开了。
月余，一个僮仆来到交涌府上，送来了两支密信。交涌大喜过望。
不久，秦国发动大军直扑吴起所在的河西重镇阴晋。结果，武卒以少胜多，秦军损失惨重。战后，那名僮仆再次到府，送回了宫灯玉佩。