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;   雍正本人不但精通佛法,他对于道教的很多理论同样是很精通的,而且还非常相信,尤其是对张伯端的南宗内丹理论更信服。雍正说:“紫阳真人所着《悟真篇》,不特为道教真诠……朕心深为悦服”,还亲自把张伯端的一些东西专门摘抄下来,收录进了《御选语录》中。

    有一次雍正研究完《悟真篇》以后有点困意,便小憩了片刻,结果还做了个梦。梦很简单,有个自称天台的道士来找他,说自己的道观被人占了,现在也没地方住了,很苦恼,麻烦皇帝能不能过问一下,给安排个地方住。

    雍正醒来以后挺重视,因为自己天天研究紫阳真人的书,张伯端不就是天台那里的吗,所以这个托梦的道人会不会就是张伯端呢?雍正九年(1731年),雍正给浙江总督李卫安排了一个秘密任务,说浙江是你的地盘,你抓紧时间安排得力手下去寻访张伯端的旧址,看看有什么情况,早点汇报。

    不久雍正就收到回报,说天台山桐柏宫多年前就被地主恶霸占了,里面道士诉讼多年根本没人搭理,另外台州府紫阳真人的旧址也都破败了,还被元坛庙占了不少地。

    结合自己那个梦,雍正便确定了那个托梦的道士必是张伯端无疑了。恰好有懂事的大臣送上折子,折子是不是李卫上的没细查,估计差不多,大概意思就是说紫阳真人显圣,说明皇帝您也是有大法力的人,颇有振兴千古伟业的功绩,建议重修台州紫阳楼,恢复旧貎,再修一座悟真桥、立一座悟真坊。

    雍正欣然同意,一系列操作执行下去:

    雍正十年派工部主事刘长源亲自去张伯端故居璎珞街督建紫阳道观,由道士陆宾阳主持具体的修造事宜,同时又拨专款修缮天台山桐柏宫。

    雍正十一年加封张伯端为“大慈圆通禅仙紫阳真人”。

    雍正十二年(1734年)二月紫阳道观落成,第二年三月雍正御笔亲作一篇《道观碑文》,勒石立于正殿后。石碑现保存临海博物馆里,有缘的道友可以去欣赏一番。

    桐柏宫的工程完成以后,雍正又亲赐“桐柏崇道观”、“万法圆通”两块大匾。

    至此,雍正感觉总算是完成对张伯端来托梦的交代。

    雍正不但在圆明园里修了广育宫,从1730年开始还搬进了圆明园,原因是园子大,又清静,适合自己养病,当然也方便炼丹嘛。

    当时负责人掌管炼丹的是张太虚和王定乾两位道士,需要什么东西自然是他们说了算,据《活计档》记载,1731年雍正开始炼丹,先后用煤约192吨,炭42吨,其他的铅、铁、铜、硫黄等等不好计数,肯定是用的也不少。这些炼丹用的材料每年分三十次左右送进园子,平均半个月不到就一次,说明当时炉火不断,炼丹事业坚持得不错。

    炼丹的力气活儿估计不用雍正亲自上手,自然有两位道士带领一干弟子做,不过雍正对于炼丹并不是外行,这位除了有早年研究道经的基础以外,尤其是《悟真篇》学习也有了感悟,比如他写过一首《烧丹》诗,是这样的:

    铅砂和药物,松柏绕云坛。

    炉运阴阳火,功兼内外丹。

    光芒冲斗耀,灵异卫龙蟠。

    自觉仙胎熟,天符降紫鸾。

    您看看,这可不是简单的内行能理解这么深的,这分明就是炼丹界专家一级的水平嘛。

    每当辛苦炼出了金丹,除了自己吃以外,体恤下属的雍正还经常赏赐给大臣们吃。仙家丹药当然不可能谁都有资格吃到,必须是有功劳的或者是雍正喜欢的人才行,比如雍正在批完了田文镜的折子后,想想这老家伙忠于 大 清,又是搞摊丁入田,又是搞士绅一体纳粮的,今天刚好出了一炉新丹,还热乎着呢,赏他一枚吧。又怕他不当回事,于是就在折子上写道:“此丹修合精工,奏效殊异,放胆服之,莫稍怀疑,乃有益无损良药也。朕知之最确。”

    其实通过这几句话也可以看出,这位多疑的皇帝对丹药还算是内行的,按道理也不应该糊涂得沉迷进去,难道真的是被长生迷住了双眼?

    据《活计档》记录,园子里最后一次进货的时间是1735年八月九日,其中有黑铅200斤。到二十一日就传来消息说雍正驾崩,至于怎么崩的没人说,成为了清宫一大谜。有人猜是遇刺,有人猜是暴病,有的史学家则推测这位皇帝也是乱吃东西吃死的,什么东西?别的不说,仅天天用那么多铅怎么可能活得长。
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