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一顿饭吃着吃着，楼令认识了不少鲁国的贵族。
一开始，叔梁纥还能待在核心区域，慢慢就被挤了过去，只露出一个头时不时跟楼令交谈一句话。
这个是因为叔梁纥没有大夫爵位，他一个“士”很难去顶其余有大夫爵的鲁国贵族，只能被迫退出核心区域了。
楼令发现一点，鲁国有大夫爵位的人可真多，并且他们之中只有少数来自叔孙氏、季孙氏、孟孙氏。
鲁国贵族多就很合理，许多是从周公旦那一代就为大夫爵，传承到当代。
而周公旦既是鲁国的开国之君，他还是周王室的摄政，国中有大夫爵的人肯定极多。
那绝非是周公旦假公济私，纯粹就是在用人方面会优先选择国中的人手，一来二去肯定是鲁国被用的人手多，可不就产生更多有大夫爵的人了嘛。
这个跟后世有新的王朝建立，大多数功臣来自同一个地方的道理相同。
开国之君在用人上必定优先选择熟知的人，有什么比同乡更加互相熟悉，忠诚度也能够得到更大保障？
即便不是开国之君，只要是某人掌权，用人绝对也是优先选择乡党。
因此，某个地方出了“龙”之后，大批人才自然也就涌现了。
这就证明了一件事情：治理一个国家，只要某个乡或县的人们有充分的机会，一个乡或县的人才来治理整个国家完全就够了。
因为楼令在这一家食肆用餐的消息被传播出去，越来越多的鲁人开始往这边赶。
很多人知道自己根本不够资格与楼令结交，其实就是想来凑热闹。
一些人则是带着结交的心思，他们到来之后利用家族地位占据离楼令更近的位置，可能是一露面便介绍自己，也能是聊着聊着再点出自己的来历。
这已经不是在吃饭，完全变成了一次大型社交现场。
“这么说，令大夫是因为国佐苦苦哀求，才当场放了？”孟孙南一副很解恨的样子。
楼令适当地露出错愕的表情，说道：“怎么能够那样说呢？我能够在战场上俘虏齐卿，不能够进行侮辱啊。”
这个孟孙南是孟孙氏当代的世子，他算是在场鲁人中最有份量的那一个了。
季孙氏和叔孙氏一样有族人在场，只不过从家族地位到国家官职都比不过孟孙南，他们只能甘当孟孙南的陪衬。
连叔孙氏或季孙氏的族人都只能当陪衬，其余人就更不用多说了。
事实上，当前的鲁人深恨三桓，只是敢怒不敢言而已。
三桓主持“井田制”的整顿，他们却是利用职权大肆牟利，不知道整得多少中小家族破产，一些大家族或是跟着喝了点汤汤水水，不然就干脆被肢解分肉。
现阶段的三桓将鲁国搅得乱七八糟，他们大肆获利的同时，已经开创出三桓独大的局面，奠定了鲁国就此由三桓说了算的格局。这一种格局从当前开始，一直到鲁国的国祚被楚国所灭的那一天。
“令大夫若是不急忙离开‘曲阜’的话，还请来我家中赴宴？”孟孙南进行邀请。
楼令自然是说道：“若是大军没有拔营班师，令自当拜访。”
这次，吃的不是饭，聊天也聊得比较杂。
最后，叔梁纥没有如愿付账。
原因？这一家店就是孟孙氏的产业，既然孟孙南亲自过来，哪有其余人付账的资格。
所以了，即便是请客吃饭，真的也讲究身份地位。
楼令来到食肆大门边，看到外面挤满了人，一时间有点犯难了。
“去，驱离无关人等。”孟孙南吩咐随行的护卫。
那些护卫挤出去，一边大喊让外面的人退开，另一边开始向一些不是贵族或“士”、“徒”的鲁人动手。
鲁国嘛，一个比其余诸侯国更加讲究位阶的国度，他们的“君子之风”体现在了很多地方，其中包括不把黎庶、奴、隶、仆当人。
那不是嘲讽，更不是瞎讲，也不是独指有身份就能随便欺负人。证据在于所有诸侯国之中，独独鲁国的殉葬之风浓烈，随便一个贵族逝世，起码要有数百仆、奴、隶陪葬！
这样一个特别讲究身份区别，大肆用活人进行殉葬的国家，他们偏偏标榜自己是君子之国，某种程度来说其实也没有错，根由在于姬周这个王朝的秩序便是这般模样。
其余更改殉葬制度，乃至于完全废弃殉葬的诸侯国，他们反倒是放弃了执行属于姬周的秩序，至少是放弃了其中的一部分秩序。
楼令回到营区。
楼见立刻迎上去。
“家主，购买到了六百二十四名女人。按照家主的要求，全部是适合生育的女子。”楼见不是在邀功，只是交差而已。
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