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单以指法而论,当今武林中的名宿大家可谓多有其人,而最为厉害霸道的指法,千百年来公认的首位当推少林寺的大力金刚指,其次为一指禅,再次才排到司徒衍家几近失传了的五雷指。
指法可说是中土功夫里最难练和最霸道的武术了。武术,是攻防的艺术。而攻击,最有效的就是聚力量于一点。只要你控制的精准,只有四个字来形容:无坚不摧。指法也是最残忍的,打要害不死即残,自来功夫便是愈细微的愈难练,最弱即最强。所以不能小看这一指之力,功力到处,一根小小的手指便能凝聚全身的力量,这是拳脚功夫说什么也无法达到的至高境界。
自古至今,少林绝学都稳居于武林中的第一把交椅,七十二绝技中随便哪一样流传于世都会造成惊人的业绩,所以在指法中他们占了两个席位也不足为奇。
想到此我心中一动,再次凝神细看石碑背后的符号,暗忖难道是法慈所为?他既然出身于少林,那么会使大力金刚指或者一指禅本也在常理之中。
再一思量又觉得不太可能,首先说时间不对,看这碑上的刻痕年代已久,少说也有三四十年了,那法慈乃是近期投入“月影の魂”的,即便是三十年前,他还在中土少林寺中,尚属稚龄,又怎会有如许的功力来此立碑。再有世人皆知法慈以“五毒追砂掌”见长,武学之境最忌身兼数种绝学,即便是聪明绝顶之人也不敢同练数门不同的武功,武功贵精不贵多,他既精研了掌法,那指法的造诣毕竟有限,顶多不过是知之皮毛而已,怎也达不到在石上书写这种炉火纯青之境。
我就这样蹲在一面墓碑之后,埋头苦思良久也不得其法,总觉得事情并没有表面上看到的这么简单,这七彩塔楼之内不单单囚禁着妄想取而代之月神的傀儡神久夜,恐怕还埋藏着更大的阴谋。
抬起头来继续寻目观望,但见鬼火幽幽当真便如冥府前来接引的使者,我勾了勾嘴角,比这更恐怖的场所无情也不是没见过。有时候真正的修罗场,其可怕程度反倒不及人间炼狱,所以无情不怕死,怕的是痛苦的活着。
这些墓碑整齐划一,大小款式都如出一辙,除了碑上的死者姓名迥异,其他都像是从一个模子里刻出来的。我木然的站起身,像是忘记了此行的目的,只呆呆的瞧着这些层峦起伏的坟头,不知道为什么,人命仿佛在这些人的眼里极端的不值钱,当真是贱如蝼蚁了。
无情也是杀人的人,所以好像并没有资格进行谴责与声讨,但曾经死在我剑下的人,同这里的人命比将起来,还是小巫见大巫了,我的心情在凄凉中又得到一丝安慰,心知自己与这帮人到底还是不同的。
此时我已经失去了初来时探路的兴趣,漫无目的信步游走在一个个坟墓中,晃眼间好似看到有一个石碑略有不同,我终于来了精神,几个起落来到那墓碑前。
这个石碑的形状也与其他略有不同,上面宽阔,下面插入地底的窄小,竟是面棺材的形状,我顾不得思量,俯首向碑文望去,陡然间如受雷轰,身形晃了两晃。
只见石碑正面既没有姓名也没有日期,而是被人以指力书写了六个大字,并且是中土的汉字:明月夜短松冈。在这一片皆是倭文的墓碑中,这六个汉字格外的醒目,却也格外的匪夷所思。只因为这两样物事,在这个神秘的地方一样都没有。
心头涌上苏轼为悼念亡妻而作的被千古传唱的词文,一时间不由得痴了:
十年生死两茫茫,
不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,
尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,
小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,
明月夜,短松冈。
想那东坡居士也算痴情之人,竟能在续弦之后,另有美妾数名的情况下忆起十年前过世的结发妻子,不能说不是个奇迹。但他的这首词确有感天动地之情,只可惜最后六个字出现在这么个诡异莫测的蛇冢内,就另有一番怪诞滋味。
我下意识的抬头上望,天空黑漆漆的,不要说明月,朦胧月也不曾出现,而松柏这种墓地常见的植物也是一棵没有,不禁心下大奇,这六个字既然能出现在石碑上,定然不会没有意义,可是它所指之物蛇冢内皆无,不知其中又有什么玄机。
我思索片刻不得其法,索性来到石碑之后,但见碑后既没有不明符号,也没有倭文汉文,只在不显眼的位置刻了一枚小小的弯月。我当然记得这个形状,曾在小泉族人的衣角上,还有神久夜的额头上都见到过。
回过身来审视被这面墓碑锁定的坟头,其形状大小与其他坟头无异,只是坟前栽种了一株鲜红胜血的曼珠沙华。
我听说过这种花,本名出自《法华经》,是梵语的译法... -->>
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