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    正当六祖惠在宝林寺弘法大行其道,众弟子成就斐然之时,突然连二连三传来噩耗,大师兄神秀、影隐撒手人环,百年不遇的灾难频频侵袭袭中原……

    在宝林寺方丈,六祖惠能在床上倚着被子斜靠着,听刚刚从乐昌一带回来的法海讲述赈灾的情况。水印广告测试   水印广告测试

    法海向六祖惠能汇报:

    朝廷拨的三十万两修建寺庙的库银,已全部购买了粮食,连同各寺僧众捐献的粮食、衣物,已尽悉运往了灾区。自从下了那场大雨,旱情已经解除,灾区群众正在抢种庄稼。这场天灾,总算扛过去了。

    六祖突然打了个冷颤,愣了一会儿,两行清泪流了下来。

    法海说:“师父,你还在为影隐师叔难过?哀极伤神啊,师父!自从你大病之后,身体大不如以前了,可要节哀啊!”

    六祖说:“我是在哭你神秀师伯。你神秀师伯,在京城入寂了。”

    法海一愣:“师父,你什么时候接到的凶讯?”

    “刚才。刚才我一恍惚,已经感知到了。天地之间,众生迁流,你来我往,生灭无常啊!法海,你去将法达他们召到大雄宝殿来。”

    大雄宝殿里,法海、法达、志诚、志彻、志道、智常、智通、法珍、法如、神会十大弟子,分列二排,六祖从双手合十而立的十大弟子中间穿过,坐上了法座。

    六祖逐个看了看弟子们,缓缓说道:“刚才,我们遥祭了神秀大师。我知道,北禅各门认为我是离经叛道,异端邪说。你们也有许多人看不起你神秀师伯的北禅。你神秀师伯作为三帝之师,两京皆宗,岂是浪得虚名?只不过他的渐悟之说与我的顿悟之教各有侧重罢了。最难能可贵的是,你神秀师伯为人谦虚,胸襟坦白,道德崇高,堪为我等出家人的楷模啊!”

    六祖歇了一口气,接着说:“你们十大弟子,与其他弟子不同,以后你们要和行思、怀让他们一样,各自住持道场,弘化一方。我要你们记住,学佛修禅的人,应该把一切善恶念头都消除干净,唯有先天具足的自性,才是独一无二的本质。佛门弟子,应该在真实的自性之上,讲经说法,进而建立一切宗派教门。我所讲的这些,需要你们自己来认识理解。”

    法海代师弟们回答:“师父请放心,我等今后一定遵照奉行。”六祖点点头。

    法达上前半步,像有什么事,发现六祖正在闭目冥思,又悄悄退了回来。

    六祖闭着眼说:“法达你有什么事吗?”

    法达说:“弟子听到有人指责我们禅宗标榜的‘不立文字,教外别传’是异端邪说。对于这种指责,师父如何解说?”

    六祖睁开眼睛,说:“不立文字,是说不要拘泥于经典,并不是说不要经典。禅宗注重直入心性,注重般若空慧,从这个意义来说,整个大乘经典中的般若思想都是禅宗立派的根据。人家之所以指责我们,是因为有些人执着于佛性的空无,甚至说佛性不需要文字。既然不需要文字,那么这些人也就用不着语言了,因为语言也是可以听见的文字。要知道,‘不立’两个字也是文字,还是没有离开文字呀!”

    法达听了,连连点头称是。

    六祖接着说,“任何事物都不能走入极端,更不能执着于事物的表面现象。你们要依照我所讲的佛法修行,切不要百物不思,妨碍了明心见性。如果只是听听佛法,或念念佛经,而不去依照佛法修行,这反而会让人产生出更多的偏见邪念。因此,你们必须依据佛法来修行,而不要执着于事物的表面现象。你们若是明白了这些道理,照此做事、运用,就不会离开本门的宗旨了。”

    ……

    树高千尺,落叶归根。

    六祖惠能在宝林寺得成正果,目睹着菩提老树黄叶飘零,又

    抽新枝,宝林寺一侧果园里的桃花开了又谢、谢了又开,转眼又到秋收时节,宝林寺四处果实累累。

    六祖望着枝头成熟的果实,发自内心地笑了。

    法海与立楷(六祖晚年的弟子之一)走了过来,站在他身后合十致礼:“师父。”

    六祖转身,欢喜地叫道:“法海,立楷,你们从新州归来啦?”

    “是,师父。弟子们刚刚回到宝林寺。”

    “事情办得怎么样了?”

    法海回答道:“所幸未辱师命。您吩咐在国恩寺建的塔,已于上月落成了。”

    六祖点点头:“好,好。法海,立楷,这一年,你们在新州监督造塔,能提早完工,辛苦了。”

    法海,立楷异口同声说:“弟子是应该的。”

    六祖顺手摘下两个桃子,仔细擦掉桃毛,递给法海和... -->>

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白领情缘美丽的儿媳妇

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