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肉的胡人，而且胡人少汉人多，河西这么多人口，靠吃肉能养活吗？”
李泌的态度变得严肃起来。
李泌的眼光依然是在传统儒家的框架下，在他看来，汉人吃粮胡人吃肉的习惯是上天决定的。
土地里的粮食养活人口，牛羊的肉只是补充，却不能当做主粮。
李泌的想法是，这是建宁王为了上层食肉，而故意剥削百姓种植大豆饲养牛羊的。
这下子李泌对建宁王的印象更差了，这样的皇子难道是大唐的幸运吗？
张天伦却说道：“我大唐子民也有吃肉蛋奶的权力，虽然现在河西的畜牧业只能做补充，但是现在已经有的乡里开始尝试规模化养殖了，现在河西的小学已经开始给学生提供牛奶了。”
“规模化养殖是什么？小学又是什么？”
张天伦说道：“规模化养殖就是尽可能养殖更多的牲口家禽，我听说武威城边上的一座养鸡场，一座养鸡场上养了上千只鸡。”
“光是那一个养鸡场，每天就能给武威城供应几千只鸡蛋。”
“至于小学，那是建宁王殿下在整个陇右推行的政策，凡是州府和县城，都已经开办了小学，教育孩子识字。”
李泌倒吸一口气，在每个州府县城都建设学校，建宁王好大的手笔啊！
唐初的时候，太宗皇帝也曾经想过建设学校。
可是最后算下来成本太高，就连州学都没能建成几座。
最后只能在长安搞了一座太学。
到了高宗时期，又在东都洛阳建造了一座太学。
没想到建宁王在陇右搞成了小学，就算只是教授百姓读书识字，那也是能够得到后世读书人赞叹的功劳了。
李泌对建宁王的好感又回升了一些。
已经歇息了一段时间，随着车把式开始催促两人上车了。
张天伦和李泌登上马车，这时候一个小孩跑到马车边上问道：
“报纸报纸，最新的报纸，两位要买报纸吗？”
张天伦从口袋里掏出两枚铜钱，递给小孩说道：“来一份报纸吧。”
小孩子迅速将报纸塞进张天伦的手里，接着又从怀里掏出两个鸡蛋说道：
“新鲜的鸡蛋，刚煮熟的，您要吗？”
没想到这小孩还挺会做生意，张天伦问道：“多少钱一颗？”
“五枚铜钱！”
张天伦从口袋里掏出十枚铜钱，递给小孩说道：“拿两颗鸡蛋吧。”
“好嘞！”
报童用前几天的旧报纸包住两枚鸡蛋，递给了马车上的张天伦。
车把式吆喝了一声，然后挥舞马鞭，马车继续踏上了前往武威城的路。
“报纸是什么东西？”张天伦也没想到这位秘书监竟然是个好奇宝宝，自从踏入河西之后，就一直问个不停。
张天伦将报纸递给李泌说道：
“就是刊登新闻的报纸，这好像是凉州自己办的报纸，叫做《凉州日报》。”
李泌接过了报纸，粗糙的报纸虽然是用最差的纸张印的，但是报纸的铅块字方方正正，能够闻到一股油墨的香气。
虽然报纸上的字和正常的汉字有些不同，都是简化了一些偏旁部首的简体字。
但基本上联系上下文，李泌也能够看懂大概的意思。
头版上刊登的都是官府的新闻，这些公文都是用半白话写成的，阅读起来倒是没什么问题。
只不过这个新闻所说的事情，李泌不知道这是什么东西。
《张掖武威铁路已经动工，武威段进展顺利》
铁路是什么东西？武威段进展顺利又是什么意思？
看样子是武威在修建的什么大工程。
李泌接着翻过去，后面几页就是各种市井的小道消息，连载了。
今天连载的是一部武侠，虽然没有前文，但是李泌对于这段故事依然拍案叫绝。
中的功法，还有习武者的真气之说，倒是和李泌修道的罡气精气之说差不多。
而且其中主角所修炼的《降龙十八掌》，似乎又和佛家有些渊源。
那里天下武林的魁首少林寺，就在洛阳附近。
史书上说少林寺是北魏孝文帝为了安置印度高僧跋陀尊者，在都城洛阳东南的嵩山少室山北麓敕建而成。
李泌年少云游天下的时候，也曾经在少林寺中和和尚讨论佛法，不知道他们会什么武功啊？
李泌倒是对这篇武侠虚构的“大宋王朝”更感兴趣，这作者为何要虚构一个如此孱弱的王朝？我堂堂华夏子民，也能孱弱至此？