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这些，倒也是……
没错，周礼虽然宣扬所谓的秩序和仁德，但是，都是建立在奴隶制的基础上的。
在奴隶制的基础上，奴隶不算人，卿大夫士，底层的士族才算是人。有一大群奴隶的生产和侍奉的支撑，这些不是奴隶的“人”，生活自然是有保障的。
所以，孔子是希望恢复这种非常稳定的宗法制和嫡长子制度，让天下可稳，并且永远的稳下去。
但是，奴隶在自己不被当成人的时候，其能创造的财富和价值，肯定是有限的。
反正创造多少，都不是自己的，自己也留不下一点，包括自己的性命，家人，也都是奴隶主的，他能有多积极？
而战国时代的变法，就是针对解放奴隶的。
因为他们发现，把奴隶当成人之后，给他田产，让他生产纳税，那他的生产积极性会更高，创造的财富更多。
哪怕给他留了自给自足的口粮之后，朝廷和贵族拿到的，反而比让他们当奴隶的时候更多！
而等到了资本主义产生的时候，资本贵族发现弄点科技化手段，让更少的人去伺候农业，让更多的人直接参与工具产品的生产，那么他们的财富将会更大。
所以，资本主义顺利的取代了封建主义，这都是上层建筑的欲望所主导的。
“唉，提这些古代的事，其实也就是当个乐呵……”
看着扶苏陷入一阵深思，赵龙不禁笑道，“反正跟现在关系不大了！咱们赶紧吃，等吃完了，我带人去制盐，小赵你就继续带着人给乡亲们磨面。老蒙啊，你就先帮忙监督盖房子吧，地的事先放一放，这老赵不在了，蔡坤还走了，老四还不在了，我得想办法再找个人帮忙才行，咱们能监督的人手不够啊……”
恩？
什么？
听了赵龙的话，蒙恬心里一动，扶苏心里也是一动。
“先生，我倒是可以找个……”
“先生，在下倒是……”
恩？
两人说着，全都一停，各自一愣。
扶苏马上就明白了，蒙恬，估计是想要找蒙毅来。
而蒙恬心里，却是有点迷糊。
大公子不会是想要找淳于越那老头来吧？
他要是来了，那可精彩了……
“啊？”
赵龙听了，也是一愣，笑问道，“你们都有合适的人推荐啊？挺好啊，最好，能找有点组织能力的，对扶贫热情积极的群众来，那样最利于咱们村的扶贫工作！”
“这……”
蒙恬听了，看向扶苏，干干一笑，“少村长，那以先生所言……”
他心说，你只怕是要找淳于越来吧？
那老头这么固执，他是能适合的人吗？
恩？
扶苏听了，心里也是一阵犹豫。
对扶贫热情积极的？
那淳于博士，只怕是未必行……
等等？
突然之间，扶苏想到了什么，心里顿时一动。
扶贫他不搞，教书他可以啊！
若是让淳于博士来，或许，以淳于博士之能，也能劝得动这个先生。
若是能规劝这个先生，那就不相当于能规劝父皇了？
“这，扶贫未必，但是，我有一人，可以帮村里教书！”
扶苏说道，“不知先生认为，这样的人，能来否？”... -->>
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