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时几乎感觉不到这差距有什么了不得，一些时候还能彼此对抗。可真到了较真的时候，那就非常要命，几乎就是云泥之别——一个能够上天，一个只能下地。
庞士元隐身飞出房间，直接飞到了天上。
接着，确定了一下方向，就直飞而去。
同时，他还在继续体会着妖体和本体的区别。他越是体会，越是肯定本体对妖族的重要性，那是无可替代的。
就以掌控力打一个比喻：
本体对“山河社稷图”的掌控，就像是一个圆满的圆球，任何一个地方都圆圆满满，别无缺漏。
而妖体的掌控能力，则像是在圆满的圆球上打一个极小极小的，肉眼根本不可查的洞。平时根本看不出来这洞的坏处，用起来也一样顺手。哪怕遭受一些小压力，也一点不怂。可一旦受到重压，这极小极小的洞，最终就有可能成为致命的漏洞，被敌人利用。这就像圆球里面装满了水，平时根本不会漏出来。可一旦遇到了压力，里面的水就会被挤压出来一样，成为大大的漏洞。
又比如他现在正在使用的“山河社稷图”隐身能力。
面对岱宗的众多后天强者，他的隐身就是完美的，他们根本无法察觉他的行动。可如果碰到先天大宗师，那几乎不存在的百分之零点零零零……一的漏洞就有可能泄露他的气息，最终让他暴露身形。
而这，就是两者的差距所在。
何况，本体和妖体的差距、或者说区别还不只是在掌控力上，还体现在侧重点上。
仅仅是用“山河社稷图”本体飞行了一段距离，他就越发体会到本体和妖体的区别了——洞察之道又在作妖。
先天道体的妖体更接近道，而本体则更接近源——本源之源。
道，让他更亲近天道，更容易掌握道之法则，更利于修练。
为什么如此，道理非常简单，因为妖体永不圆满。
因为妖体永不圆满，那就不会停下追求圆满的脚步。此正符合大道五十，天衍四九，遁去第一的道理。也符合大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷的道理。
而源，则能让他更好地发挥本源之力，更利于战斗。
为什么牛魔王在人形的时候，会被孙猴子打成渣，而一旦现出本体，就算是孙猴子也得辟易三分。最后，还得靠人多势众和法宝，这才搞定牛魔王？
这就是本体和妖体的区别了。
妖族，还是在妖族本体状态的时候，更能发挥发挥战力。
体会着本体和妖体的不同之处，庞士元倒是不急着赶往目的地了。如今他多多体会本体之妙，接下来他就能更好的运用本体的圆满掌控能力——隐形。
他这次出来，就是为了侦查真神教和还真道两教联军的情况，看看有什么可以利用的，再回头和掌门他们商量商量。当然，如果在侦查中发现了好机会，他也不会介意来一个一锤定音。
不过想来，这样的机会应该不会出现。