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自吴侯府出来之后，乔仁只在建业待了一天便乘快船返回合肥，因为孙策要他去迎接天使。若是一般的使者还不需要劳烦乔仁这个汉室所封的前将军出动，但明显此次来向孙策宣旨的天使，不是一般人。
这次前来宣旨的人并不是什么寺人，反而是一个大大有名的经学家，说来和孙策也有些关系，此人就是如今的奉常王朗。这可不是三国演义中被诸葛亮骂死的糊涂老头，王公师从太尉杨赐，乃是汉末乃至魏时一等大名经学大师，其孙女更是司马炎的生母。其在世时就被魏文帝封为兰陵候，兰陵可非同寻常，据传由楚大夫屈原命名。“兰”为圣王之香，陵为高地，有“圣地”寓意，后圣荀子两任兰陵令，兰陵实则除稷下学宫之外，战国时期另一个文化中心。兰陵候的爵位就是对王朗学术贡献的肯定。
当乔仁赶往合肥之时，王朗已在城内等了一天了。好在乔仁也算来得及时，好歹没让天使久等失了礼数。虽说汉末皇室的威严不在，但是由堂堂奉常亲自宣旨，规格可以说是最高的，旨意又是册封孙策为公，随王朗而来的还有九书冠冕、九锡等物，容不得乔仁怠慢。奉常又名太常，是掌建邦之天地、神祇、人鬼之礼，吉凶宾军嘉礼以及玉帛钟鼓等威文物的官员，即唐虞的秩宗、周朝的宗伯、秦朝的奉常，位列汉朝九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学，最重要的一点他掌管天子、诸侯典礼（典籍礼仪）。
一般来说就算是天子、诸王的继位典领也是由太常来主持，曹cao封魏公的祭天大典就是由王朗来主持的，由此可见这个职位是多么的考究名望和德行。对于这样一位官员，乔仁可不敢让其久等。
“王公在哪里？”在船上之时，乔仁早就换好了一身紫se的候服，一身的正式弁服，准备正式迎接王朗去吴地。
“大都督，王公在左院休息，只是···诶，大都督。”蒋济才说道王朗在左院，乔仁就已经带着贾华消失不见了，急得蒋济直跺脚。
“来者何人！止步！”两把大戟瞬间封住了乔仁前进的道路。
在自家的府院，乔仁居然被拦住了，这简直匪夷所思。这一刻乔仁总算收起焦急的心情抬头望去。“靠！”映入眼帘的是两个身高七尺有六、身穿羽林大扎、手拿大戟、头盔之上还插这一根洁白的羽毛。
羽林郎，这支隶属于光禄勋的汉代第一jing锐部队，居然还存在。乔仁实在感到不解，不过转念一想，献帝还在总需要一些郎官来撑撑场面吧，有几个羽林郎无足轻重。可怜昔ri被孝武帝期望能‘为国羽翼，如林之盛’的羽林军如今只能为落魄的汉室撑撑场面而已，可叹耳。
砰的一声，把乔仁拉回现实，只见到贾华猛地往后退了三步，右手不止的颤抖。原来在乔仁发呆之际，贾华却因为自家主公被区区傀儡汉室的侍卫拦下，准备打抱不平，一拳往执戟的羽林郎身上而去，却不想被突然的拳头击退了好几步，从拳上传来的巨力险些震断贾华的臂膀。
“君候就是如此对待天使的吗？”一个黑塔的般汉子，从二个羽林郎身后挤过，这人也穿着一身淡黄的jing致鱼鳞甲，从配se来看也是属于光禄勋的，腰间悬剑而... -->>
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