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p; 现在还有一种倾向，即在sm中，男m常常把女王的脚作为崇拜物，接受其践踏，有较多的恋足行为，所以有些人以为恋足者具有m属性，这更是无稽之谈了。
蒋同学刚才那一番略显猥琐的行为，让徐畅然感到在外部保持行动的重要性，在自我的小天地里沉湎于幻想，会变成一个什么样的人，蒋同学就是一个例子。
一天晚上9点过，徐畅然从图书馆回到寝室，在期货论坛上逛着，汪曦林回来了，寝室里还有江仁书，张明爵依然不知去向，他这段时间回来都很晚。
汪曦林说道：“看了半天巴赫金的对话理论，太难理解了。”
显然，汪曦林是想和江仁书对话一番，得到一些开导。江仁书眼睛仍瞄着手上的书本，笑了一下，说道：“这个理论从理论上去理解确实有难度，但如果用一个比喻去理解就容易了。”
“仁书，你说说。”见江仁书回话，汪曦林喜形于色。
“对话理论就是说一个主体要和另一个主体进行碰撞，进行对话，这个主体才具有价值，如果这个主体没有和他者的对话，只是在主体自身进行想象，它就没有意义。”江仁书开始说起来。
徐畅然的目光从屏幕上移开，转头望着江仁书，果然是学术高手啊，几句话就把对话理论解释了。徐畅然也要抓住这个机会了解一下巴赫金的对话理论。
“那你刚才说的用什么比喻来理解呢？”汪曦林问道。
“**，这个你们两位应该都不陌生吧？”江仁书朝汪曦林和徐畅然两人扫了一眼，眼镜片反射着灯光。徐畅然应和地笑了一下，点点头。
“**现在在医学上是被肯定了，说它对男人没有什么害处，有规律地**可以缓解精神压力，而且也算一种***吧。但是在对话理论中，它不符合对话原则，因为它只有一个主体。对话理论中的人，不是一个单独的自我，而是通过他人来认识自我，来完成自我。**加深了与现实的隔绝，加深了自我封闭，年轻人这种事做多了，对自我意识的建设没有好处。”江仁书说道。
“但是我女朋友没在燕京啊，怎么办？我也不能**了？”汪曦林半开玩笑地说道，他好像和一个高中女同学在交往，那位在当地复读了一年，考取了当地师范学院。
“可以的，你先跟她通电话，然后**，这应该算是对话了，不过你动作的时候最好想着她，不要东想西想的。”江仁书笑着说道。
“那不行，我**的时候想着好多女人的。”汪曦林也笑着说道。
“江仁书，这个比喻是你自己想出来的？不错啊，很生动。是不是在对话理论中，**就没有一点价值呢？”徐畅然问道。
“有啊，它是一种自我内部的对话，可以深化自我意识，很多武林高手在下山前，都要在山洞里闭门修炼，跟这个道理一样。但这种内部对话不是目的，而是手段，最终的目的是下山跟人比试，或者说，跟对象**。”江仁书说道。
徐畅然微微点头，江仁书这番解释深入浅出。对话理论的积极作用在于，激励年轻人走向现实，走向他人，通过他人成为自己，在不断的反映中，在相互观察中，完成自我，而不是躲在自己的天地里自爱自怜，那是不可能的。
“畅然，你好像从来没有……”江仁书对徐畅然说道。
徐畅然笑了一下，说道：“从来没有**，是吗？你倒是观察仔细，不过我不是为了对话理论，主要是怕影响你们二位休息。”
“嗯，畅然不错，比你上铺好多了。”汪曦林在一旁说道。
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