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起的东晋势必陷入四分五裂，强敌环伺之下，王氏所付出的心血也将付诸东流。覆巢之下，安有完卵？皮之不存，毛将焉附？老祖宗们总结的总是如此精悍。
族弟王导都反对自己二次向皇权发难，王敦感觉这次造反风险实在太高，他想到了放弃军权，归附朝廷。亦或按兵不动，据守武昌。
然而，老大你不想当皇帝了，我们怎能成为开国功臣？怎么能上副省级？王敦的心腹钱凤、沈充不干了，声泪俱下的死催王敦出兵，胆汁质的老王很仗义，只得再次发兵建康。
王敦大军一动，司马绍就迅速组成了以王导、祖约、温峤、郗鉴等重臣为核心的抵抗力量。而且，还做出了一件比上次怒上战车与王敦死怼更令人瞠目的事儿。
他带领少数侍卫，亲自到芜湖刺探敌情，刺探的地点，就是王敦的大营。
此时王敦在大营里做什么？他在做梦。
人类的梦，有神秘性的一面。千百年来人们一直不遗余力的研究它的根源，例如，弗洛伊德的《梦的解析》和中国的《周公解梦》。当司马绍这位少年天子绕着叛军的大营跑圈时，王敦正在做梦。梦见什么了？他正梦见一个太阳绕着他来回转！
正在这时，卫兵发现营外有人在转着圈的往大营里瞅候，赶紧报告王敦。王敦被叫醒，想到刚才做的梦，立即大呼：肯定是那黄须鲜卑奴来了（司马绍是汉鲜混血），快给我追！
当大队骑兵追出来时，司马绍才意识到玩儿的有点大。一边跑一边琢磨如何摆脱追兵。忽然间，爱迪生、爱因斯坦附体，一个明晃晃的电灯泡在脑海中顿时显现。
司马绍跑到路边的一个客栈，令手下把马排成排，勒令马们尽量拉屎，不管拉出多少，一律浇上冷水。然后，取出一根精致的七宝皮鞭，交给了老板娘，并嘱咐她：待会儿有大队追兵过来，你把鞭子给他们即可。说完，又塞给了老板娘一大把银子。
不久，王敦的骑兵赶来，问老板娘有没有一个楞头青带着一队人经过。老板娘告诉他们：你说那些人啊，早都跑远了，你看，这地上的马屎就是他们拉的，还落下一根皮鞭。
追兵们见皮鞭精美，知道是宫中之物，再摸摸地上的马粪，已冷多时，认为司马绍已经跑远了，遂撤军回营。
司马绍回宫不久，王敦病重的消息就传来了（估计是睡眠不好所致）。王导马上带领宗族子弟，大张旗鼓的给王敦发丧，叛军军心大乱。司马绍借机命令中央军全力出击。
324年，王敦不胜忧惧，病发身亡，年58岁。其心腹钱凤、沈充等人群龙无首，也相继兵败身死，跟祁厅长一样止步于正厅级。
这个沈充，就是第一章中所说的以区区500士卒守洛阳而牺牲的义士沈劲的父亲。有沈充造反这个污点，子孙开不出无犯罪记录证明，政审不过关就不能当公务员，沈劲只好以生命为代价为子孙重开入仕之门，好在，他最终做到了。
王敦之乱平定了，司马绍立即将江、徐、荆、湘四州之地的刺史委以他人，加强了中央集权。
然而，正当司马绍要有一番更大的作为时，这位年富力强、果敢有为的天子却突然重疾，不治而亡，终年26岁。
革命理想再崇高，也怕身体不给力。搞革命没有个好身体，等于零。如果司马绍不死的这么早，东晋的历史可能会改写。然而，历史没有如果，只有结果。
本次王敦叛乱，王导是反对的。王敦染疾后以其兄王含为帅，率水陆军5万驻扎于江宁南岸，对首都虎视眈眈。王导致信王含：王敦当年所为，是因为有佞臣乱朝，人心不定，就是我自己也想外离以求自济。当今，先帝虽然去世，还有遗爱在民，当今圣主聪明，并无失德之处。如果你们竟妄萌逆念，反叛朝廷，作为人臣，谁不愤慨？……（我）宁为忠臣而死，不为无赖而生。
这是不是同族兄弟之间演的双簧？确实不是，王导不仅嘴上斥责，行动上也部署兵力，对叛军进行坚决抵抗。王敦叛乱被镇压后，王导以保卫帝室有功，以司徒进位太保，从弟王彬为度支尚书，王彬之子王彪则官至尚书令，行政ceo。
琅琊王氏，仍然是当时最强的名门望族。
325年，当了两年皇帝的晋明帝司马绍病亡后，晋成帝司马衍继位。司马衍年幼，由王导与太后庾文君的哥哥、外戚庾亮共同辅政。另一豪门大家，颍川庾氏家族就此兴起。
东晋的政权，自建立起就不是司马家一家的，而是与王家包括后世崛起的庾家、桓家、谢家的合伙制企业。
冠军将军、历阳（今安徽和县）内史苏峻，在镇压王敦之乱时曾立过大功，居功自傲，暗中扩充实力，有样学样的学王敦。
再不加以制止，第二个王敦就将诞生。庾亮决定对苏峻开刀，明升暗降，调其到中央来干大司农。
夺我兵权，让我当干农村农业部部长？下一步……？
苏峻越想越坐不住，联系了同样对中央不满的豫州刺史祖约，自淮南举兵入都，爆发了“苏峻之乱”。苏峻叛乱最终被东晋荆州刺史陶侃（陶渊明的曾祖父）和已晋升为江州刺史的温峤联手平息。
祖约，有个着名的哥哥，就是闻鸡起舞的北伐狂人祖逖。前文提过，石勒为拉拢祖逖，打出了一连串的糖衣炮弹，包括保护祖家在北方幽州的祖坟。如今，祖约叛乱失败，率宗族及亲信数百人北上逃亡投奔石勒，石勒这次，会怎样对待祖家？
祖约到后赵境内，石勒迟迟未予接见。一年后，即330年，石勒的使者突然上门，递上一封信，内容是：祖侯远来，未得欢会。今幸西寇告平，国家无事，可邀集全家宗族子弟，来京一见。
终于肯见了。祖约兴奋异常，带领宗族百余人到了石勒府邸。一门吏出来告之：大王病了，不能会见，由后赵右仆射程遐设宴招待。
说见又不见，其中必有剑。祖约隐约感觉不对，然而，寄人篱下，又有什么办法？以狂饮来麻醉自己已逐渐绷紧的神经吧。祖约醒来时，发现自己被五花大绑的押在市集，不仅自己，全家老小宗族百余人也被押来了。这下，全部被斩。只剩下些年轻的妇女，被石勒分赐诸胡为婢为妾。
人对他人最大的价值有二，一是情感寄托，二是利益交换。一旦这两项价值都失去，对底层人士之间而言，最多是互不理睬。而对乱世之下的高层而言，有可能就是，肉体灭绝。因为，在乱世之下，没有价值的东西，往往就是个麻烦，清除麻烦，是乱世之下的处世之道。后世的张宗昌，没事儿往当年自己的地盘山东乱出溜，哪怕他已是只没牙的老虎，也去了后就没再能回来。
苏峻叛乱时，还有一名大臣死于非命。
东晋宣城内史桓彝，死于泾县县令江播的出卖，被苏峻部将韩晃攻杀于泾县，年仅53岁。
第二节复仇与崛起
桓彝长子叫桓温，当时只有15岁。父亲惨死，作为家里的老大只能挑起家庭的重担，照顾多病的母亲和三个年幼的弟弟。
东晋中央对烈士家属安抚和后代的安置工作，做的不是很到位。某日，桓温的母亲得了重病，需要吃羊肉做药引。然而，此时的桓家，已连一块羊肉都买不起了。
桓温，只得忍痛把最小的弟弟桓冲，典给了卖羊的老板，换了些羊肉，方救了母亲的命。
未曾清贫难做人，不经打击永天真。这种痛彻心扉的经历，使少年的桓温深刻的体验到了什么是世态炎凉，也让他对杀父仇人更加恨之入骨。头号仇人韩晃，平叛时已被杀，二号仇人，就是江播。
世界上有两种东西最耀眼，一是太阳，二是人努力的样子。桓温白天拼命挣钱养家，晚上披星戴月苦练武功，为的是，有朝一日手刃江播、快意恩仇。这样枕戈泣血的日子，桓温一过就是三年。
三年后，机会终于来了。
18岁时，桓温已成长为一名体壮如牛的大小伙子。这年，仇人江播去世。桓温诈称向江播吊丧，暗藏利刃，亲手干掉了江播的两个儿子、一个兄弟。
以灭门的方式报杀父之仇的情形，历史上多次出现，譬如庞德的儿子庞会灭关羽的满门，此种复仇方式的对与错，很难厘的清。但对桓温来说，这次复仇行动，却结结实实的为自己敲开了仕途之门。
那时虽然没有头条、抖音、快手，可桓家毕竟是士族，桓温18岁手刃三人、为父成功复仇的骁勇壮举，还是在朝野内外广为传播，这在软骨病泛滥的东晋朝廷引起了不小的轰动。桓温一时名声大振，晋成帝亲自召见，后竟将皇族的南康长公主许配给他，封他为驸马都尉、琅琊太守。
自古英雄出炼狱，从来富贵入凡尘。一连串的幸福来得太突然，桓温有些眩晕。没想到，这，还不够。
仕途，最难的是那道或低或高的门槛，最重要的是跨出那或低或高的那一步。要是跨不过这一步，只能眼睁睁的看着跨出这一步的人一骑绝尘，最后连人家的背影都看不见。而一旦一步跨过这道门槛，可能就如脱缰的野马，一路飞腾。桓温跨出了这一步，从一个连羊肉都买不起的破落户子弟，一步成为正厅级干部，还成了皇帝的女婿。跨出这一步后，一个披星戴月、卧薪悬胆锤炼出来的干部，相比较东晋那些养尊处优、生来就有官做的干部，谁的竞争力强？显而易见。
所有的不堪和磨难，都是人生最好的历练。果然，步入仕途后，骁勇果毅的桓温，在软蛋、黏糊蛋横行的东晋官僚队伍中迅速脱颖而出，扶摇直上。
正所谓物以类聚、人以群分，桓温交友的对象也不同于东晋其他官僚。他与东晋的另一军阀结为刎颈之交，也正是这个朋友，最终使他名震大江南北。
庾翼，从姓上看，就知道也出身于士族大家，征西将军庾亮和晋明帝皇后庾文君之弟，其时任荆州刺史。
庾翼还是个着名书法家，常以家鸡比喻自己的书法，以野雉比喻王羲之的书法，于是诞生了一个成语--家鸡野鹜。家鸡野鹜，比喻不同的书法风格，也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
荆州的地位，众所周知。凡是割据南方的政权，荆州自古以来就是其第一军事重镇，战略cbd。庾翼能担任荆州刺史，自然是东晋朝廷绝对的实权派大佬。
桓温后升迁至徐州刺史，与庾翼相交，可谓两大军阀强强联合。庾翼去世后，部将推举庾翼的儿子庾爱之代任荆州刺史。
世家族势力太大，若搞成世袭更麻烦。东晋朝廷觉得有必要加以抑制，遂搞了个干部交流，大军区司令员对调，派桓温去担任荆州刺史。
庾氏家族经营荆州多年，势力盘根错节，朝中多数官员为桓温在荆州任上的前景捏把汗。
结果，桓温一到荆州，不走寻常路，快刀斩乱麻，直接以叔叔辈自居，将老朋友的儿子庾爱之赶走，控制了荆州全境。也正是自执掌荆州始，桓温开启了其传奇的征战生涯。
到现在为止，正统的史学观点还认为，桓温一生征战是有政治野心，对其的评价贬大于褒。然而，在软骨文化盛行的晋廷，出现这么一硬骨头的鹰派，何尝不是国家之幸、民族之幸？
桓温的战略指向，首先指向了割据在东晋南部的一个少数民族流民政权，并成就了自己的一次艳遇。
成汉政权。这个割据政权不大，是怎么来的？先来看一下。
301年，巴氐族领袖李特在四川领导西北流民起事。三年后，也就是304年，李特的儿子李雄在益州(今四川成都)自称成都王，306年称帝，国号成。
李雄在位期间，蜀地政宽仁和，百废俱兴，战事稀少。338年，李雄的侄子李寿自立为帝，改国号成为汉。统治区域大抵有今天四川和云南、贵州的一部分。
345年12月，桓温分析了当下的局势。其时，东晋北方最强的敌方势力有二，一是石虎的后赵，二是慕容鲜卑的前燕。以东晋的国力，不敢贸然北伐，而割据在东晋南部的成汉政权，可成为被统一的目标。
作为镇守外镇的强势军阀，桓温本来是不屑于向东晋主政的那帮软骨病患者们请示的，可必要的礼节总得有。桓温还是就这次南征问题，向东晋朝廷上了表。表是上了，东晋主政大臣们却无比受伤。因为，桓温递上请示报告的同时，大军就已开拔了。
根本不等批复。
桓温心里非常清楚，以他对东晋主政的这帮家伙的了解，他不这样做，请示也是白请示。果不其然，等桓温的南征请示报告到了皇帝手里，朝堂上顿时吵成了一锅粥。
绝大部分官员认为，不能南征，理由是：蜀地地形险要，易守难攻，路途遥远；再加上，桓温以一方镇兵出征，兵力上处于弱势，难以取胜，恐怕凶多吉少。
只有一个官员坚称，桓温南征，定能成功。
此人叫刘惔，桓温的发小。
软骨病患者们愤愤然党同伐异，问刘惔何以有如此底气，准备来一场大鸣、大放、大字报、大辩论。
刘惔淡定的回复：桓温是我发小，从小一起长大。大家没事干时经常聚在一起赌博。桓温赌博的手段极精，出牌时，非一定能赢绝不出手。所以，这次南征，他肯定是有了十足的把握。
解释的挺啰嗦，但中心意思只有一个：桓温是个“不见鬼子不挂弦儿”的主儿。
拿赌徒说事儿，原来是东晋的山本五十六啊！众大臣皆倒。
不管你们信不信，反正我信了。就让事实来验证吧。
蜀道险要，天下共知，成汉主李势也就把蜀道当成了马奇诺防线，防备松弛。桓温率军长途跋涉，347年2月，大军已行至离成都不远的平原地区。
李势得到战报后，才略微有些惊慌，命叔父李福、堂兄李权和大将昝坚等率军迎战。
347年3月，晋军大部队到达彭模（今彭山东北），离成都只有两百里。
成汉军属仓促应战，军情不明。大将昝坚率军到了犍为（今四川彭山东），与桓温正好走了个劈叉。昝坚不知晋军具体位置，只好率军在犍为傻等，在初战中充当了打酱油的角色，与滑铁卢战争中法军的格鲁希元帅一样，关键时刻跑偏。
桓温则在彭模召开高级军事会议，与众将商议进军方略。会议上形成两种意见：
一种意见是多数意见，兵分两路，分进合攻成都。
部将袁乔坚决反对，提出第二种意见：我方孤军深入，若得胜可立大功，若败了就全军覆没，故必须毕其功于一役。如今，咱们兵力不占优，如果再分兵力量会更分散。咱们应该合势齐力，丢掉辎重，只带三天粮草，破釜沉舟，全力进攻，必可一战成功！
哪种意见对？
1272年之后的1619年，中原王朝集结全国20余万精锐部队出击东北，采取的战略即是分兵四路进军。对方只有不到6万部队，采取“凭尔几路来，我只一路去”的战略。结果，5天之内三路进攻大军被歼，只剩一路逃回。25年后，中原王朝亡。
没错，这就是着名的萨尔浒之战，大明与后金的战略总决战。
分兵的危害，可见一般。幸亏东晋不是大明，桓温更不是杨镐（萨尔浒之战明军的总指挥）。桓温采纳袁乔的建议，于是只留少数后勤战士和后勤部队守驻地，亲率其余所有能战之士，组团直取成都。
成汉李福军攻彭模，被晋军孙盛部击退。桓温和李权军遭遇，晋军三战三胜，成汉兵溃逃回成都。
等桓温率军到成都城下，在山那边打酱油的昝坚，才发现位置判断失误，赶紧回援成都，这点儿，比滑铁卢之战中法军元帅格鲁希强，这老兄直到拿破仑被打跑，还在原地傻等。
成都城外，晋军士饱马腾、甲坚兵利，星旗电戟、军容鼎盛。昝坚所部见了，军心慌乱，竟然呼啦一下作鸟兽散，还没开打就都溜号了。这帮只管打卡上下班领工资，一遇事儿就跑路的主儿，当年也不知道是怎么招进来的。好在都是自动离职，没好意思再找个理由要解除劳动合同经济补偿金。
派出的三路大军，两路被打垮，一路自己跑路，李势能怎么办？亲自率军出城应战呗。两军在笮桥（在成都西南）遭遇，迎来了一场大战。
笮桥之战，是灭汉的决战。
困兽犹斗，晋军开头打得并不顺利。参军龚护阵亡，汉军的箭已经能射到督战的桓温的马前，晋军军心有些动摇。
军心的重振，需要死士。桓温部下骁将袁乔力战不退，晋军士气重振，誓死反扑。成汉军支撑不住，又被压回成都城中，晋军放火烧成都城门。李势慌忙连夜逃往茵萌，最后，见大势已去，写了降表，派人送到桓温军前。成汉就此灭亡。
桓温逐渐扫清了成汉的残余势力，留驻成都三十天后，班师还江陵。成汉主李势被押送到东晋都城建康，相比起刘聪对待投降的晋帝的残暴，李势被晋廷优待，被封为归义侯，后在建康病故，善终。这也充分说明，此时中华主流文明的传承，还在江南。
桓温主力撤退后，前成汉将领隗文、邓定等又趁机进入成都，立范长生的儿子范贲做皇帝，直到349年被晋军完全平定。
桓温本次入蜀讨伐成汉，已是蜀汉当年的ceo诸葛亮去世百年以后。桓温居然找到一个当年在诸葛亮手下做事的小吏，问这个已百岁有余的长者:诸葛亮这个人怎么样？
小吏回答:当时没觉得孔明先生有啥了不起，可后来近一百年，我也没见个比他好的。
这件事儿告诉我们，人，无论结婚找对象，还是选择团队成员，还是跟领导相处，都要珍惜眼前人，因为，换一个不一定比前任好。
桓温入蜀，不仅找到了一个百多岁的小吏，还找到了一个妙龄美少女。
成都平原，位于暖湿亚热带太平洋东南季风气候区，四季分明，日照少、气候温和，降雨充沛。没有紫外线对皮肤的破坏，没有日照对骨骼的促生长，加上云雾水汽的常年滋润，成都女子大多皮肤白皙、娇小玲珑，惹人怜爱。
桓温率军灭成汉国时，只有35岁，正值壮年，雄性激素水平虽有所下降，可尚算旺盛。攻取成都后，他发现了一个绝世美女，一时为之倾倒、魂魄出窍，据为己有。
李氏，成汉主李势的妹妹。
现在的大款就是再横，包两奶也不敢包在家里。桓温已有正妻--南康长公主，夫妻二人平常举案齐眉、相敬如宾，堪称东晋的任静付笛声、陈小春应采儿，模范夫妻，桓温平常还有些惧内。然而，李氏的出现，使老桓荷尔蒙暴涨，顾不得会有河东狮吼，偏偏就把这个李氏藏在了家里。
老桓这是想玩儿一个深挖洞、广积粮、缓称夫。然而，纸终究是包不住火的。南康长公主获知了李氏的存在，带着几十个仆妇、丫鬟，气势汹汹的组团来捉二奶。
等这帮醋女们踹开门，却全部像木偶一样定在原地，目瞪嘴歪。
只见一个玲珑女子，正端在窗前梳头。她裹一件乳白色睡袍，睡袍的宽大遮不住身材的婀娜美好，反而衬托的肌肤如玉般温润洁白（肤色玉曜）。阳光透过窗户，洒在她如瀑般的黑色长发上（发委藉地），粼粼发光，亮瞎了一干醋女的铂金眼--女神啊！
李氏见此情形，也明白了这些人的身份和来意。她轻蹙娥眉，神情淡然，毫无惊慌瑟缩之态，只是凄婉道：国破家亡，无心至此，今日若能见杀，乃是本怀。
说完，低头起身，静等被杀（飘柔，就是这么自信）。
南康长公主“哐啷”一下丢了手中的砍刀（带家伙来的），上去一把抱住美发及腰的李氏：孩子，我见了你都喜欢的不得了，何况我家死老头子呢！（阿子，我见汝亦怜，何况老奴！）。
其实，桓温当时年不过四十，居然被称为老奴，可见古代人寿命与现代人的差距。
此典故出自刘义庆的《世说新语·贤媛》。贤媛，自然是指来自成都的头发又黑又亮的李大美女。然而，此典故中最值得钦佩的人是谁？老王觉得，是南康长公主。
人性是可怕的，慕强、贪婪、虚荣、自私，我们羞于提及，却现实存在。人性又是复杂的，可以无私也可以狭隘，可以善良也可以邪恶。李美女事件，真真映射出了南康长公主人性的善良伟大。她的善良，使她不允许自己损伤美好的东西、可怜的人，哪怕这个人是她不共戴天的情敌。比起北方石虎的那个杂技演员出身的皇后郑樱桃，南康长公主不知胜出多少重。
这，就是贵族。
插播了一个成都李大美女的美发广告，回过头来再说桓温。桓温替东晋平定了南方后，又把征伐的战略目光瞄向了北方。
前文已述，同时期的中国北方一直处在动乱状态。后赵国主羯族人石虎去世后，后赵大将汉人冉闵灭后赵，将羯胡人屠了个干干净净，建立了冉魏政权。鲜卑人慕容皝建立的前燕又灭了冉魏，占据了中原地区。
公元352年，氐族贵族苻健乘机占领关中，建立了前秦。
慕容鲜卑的前燕、氐族人的前秦、汉人的东晋，是当时中国实力最强的三个割据政权，呈三足鼎立之势，即将上演一出新三国演义。
后赵灭亡时，桓温就向东晋的第五个皇帝、晋穆帝上表，要求率军北伐，并热切期盼皇帝的回复。
晋穆帝回复---同意北伐。可，你不能去，让殷浩带兵去。
这还是担心桓温在战斗中壮大，以致不可控制。中军将军、扬州刺史殷浩，也是东晋朝廷专门培养用来制衡桓温的。
然而，带兵打仗这种技术含量超高的瓷器活儿，哪是随便一根钻都能承揽的，得金刚的才行。
殷浩一介文人，并不是说文人就不能带兵打仗，南宋的虞允文、清朝的曾国藩、李鸿章都是书生成名将的典型，但殷浩还有一个着名身份，注定他成不了名将。
清谈家，他擅于谈《老子》。
口活儿好的人，一般实际干活儿能力不行。殷浩这次领皇命出兵，攻击洛阳、许昌，结果在许昌被羌族人好一顿修理，人马死伤一万多，粮食辎重全部丢光。
这还不趁机整你一下，顺便给皇帝上点儿眼药？桓温立即上表弹劾，并要求亲自率军北伐。东晋朝廷只好将殷浩废为庶人，流放东阳。
士族横行的东晋，重臣们基本都是官二代。殷浩也不例外，其父亲殷羡，字洪乔，陈郡长平县(今河南省西华县)人，平定苏峻之乱时立有大功，授豫章太守，累迁光禄勋。
殷羡在即将离开南京赶赴江西担任豫章（南昌）太守时，很多人都托他带信，他把信一一收下。来到石头渚(江西赣水西口)后，打开这些信一看，顿时十分反感。
大多数都是拉关系的。殷羡将这些关系户的信统统抛进水里，道:“沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能做致书邮。”这就是成语典故“付诸洪乔”的由来，初始意思是比喻书信遗失，更深层次的东西值得深思。
殷浩年少时即与桓温齐名，二人性格却完全不同。桓温以豪杰自许，殷浩则以文人自居。一武一文，一多血质一黏液质，二人互相不服、暗中较劲。
桓温对殷浩的态度是复杂的，曾对友人埋汰道：小时候我与殷浩共骑竹马，我不稀骑了，殷浩才上前拣。一个小跟班，怎能跟我比？其实，殷浩比桓温大了足足9岁！
霸气侧漏。
殷浩被流放后，桓温又道：殷浩品格高洁，能言会道，假使让他担任尚书令和仆射，足以成为朝廷百官的楷模，朝廷用才不当，以致有今日。
本来是踢中后卫的，你非得让他踢攻击型边锋。大过年的本来可以拿女足踢韩国来解气，你非得拿男足去踢越南找心塞。足球不行你就找个专业的来管理，找个管乒乓的、管码头的来，能行嘛？
史载，殷浩虽被罢黜流放，可没有说过半句怨言，神情坦然，依旧不废谈道咏诗，即使自家人也看不出他有什么被流放的悲伤。
然而，失落总是难免的，言行总有绷不住外露的时候。流放期间，殷浩经常用手在空中比划。有心人看的出来，他是在不断重复写四个大字----咄咄怪事。
本来好端端的作文官，非得让我带兵打仗，还是入虎狼之地的北伐，北伐打了败仗连文官都做不成，这不是咄咄怪事是什么？！
殷浩的外甥韩伯，随殷浩到流放之地。一年后韩伯回京，殷浩给外甥送别时，吟了一首《感旧诗》：
“富贵他人合，贫贱亲戚离”。此诗的作者，曹魏大司马曹休的重孙、西晋文学家曹摅,将不可描述的人性赤裸裸的凝缩在这两句诗中。
桓温掌权后，不知出于什么心态，也许是愧疚，也许是戏谑，也许是爱才，打算让殷浩复出，而且委任的官职是---尚书令。
尚书令，行政ceo,总理，比原来级别还高。
然而，殷浩收到桓温的信后，开始了一番谜之操作：摊开纸准备写回信，但，摊开纸又闭上，再开再闭。如此往复几十次后，最终给桓温回了一封信。
空白的。
太紧张激动？还是余怨未了？不得而知，如果是前者，那么性格上就输桓温几头，注定成不了枭雄。如果是后者，则不知屈伸取舍，注定成不了大丈夫。
收了张白纸的桓温，沉默片刻，将纸扔在了熊熊炭火中。从此，二人彻底绝交。
永和十二年(356年)，流放3年的殷浩去世，时年53岁。令人稍感欣慰的是，殷浩后来被追复原官。
长土豆的地里长不出车厘子。一个单位或领导如果满脑子老琢磨些制衡之术，而不能做到因岗用材，最终会害己害材，也会败坏整个单位的政治生态，从而损害单位的运转质效。