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这是两派的优势所在，其它门派是学不来的。比如像华山派这样的，只要二十年不出江湖，江湖上就会将其遗忘，说不定会认为已经灭派，更别说前来拜师了。岳不群和宁中则前些年一直在江湖上行侠仗义，可不就是为了维持华山威名，免得被人忽视！不过即使如此，主动拜入华山之人也寥寥无几，不然如今的华山派，也不会只有几个内门弟子，总的人数也不足百人了。
这里有些人不禁要问：收不到徒弟，为何不收些孤儿呢？这就要说到资质和门派忠心度了。孤儿通常因为营养不良等原因，资质并不算好，难以找到良才美玉，像令狐冲那样资质高绝的，实在极为难得。而要说忠心度，孤儿因为无牵无挂，又因为自身原因，通常对门派归属感不强，也最容易叛变。就拿如今华山派来说，令狐冲和陆大有出身孤儿，其中陆大有是令狐冲所救，要说他是忠于门派还是更忠于令狐冲，实在显而易见。至于令狐冲，则更难说了，岳不群待他如何？不仅抚育他长大成人，还把他当做下任掌门培养，甚至要把女儿许配给他……如此令狐冲都差点叛门而出，更别说他人了。
而且这两人还算性情纯良，若是有秉性不良之人，被人引诱之下，随意泄露功诀，那华山派又如何传承？因此各大门派招收弟子时，一般都是就近选取清白人家子弟。这些人常年受到门派恩惠，甚至几代人都与门派有联系，忠心能够保证，而且他们即使受到引诱，也要顾忌亲朋等因素，很少叛变，像英白罗那样不顾家人的，实在少之又少。反倒是一些小派，由于无法广开山门招收弟子，通常选取一些资质较好的孤儿教导，因此叛门、叛师之事才屡见不鲜。华山派若非遭逢大变后，近十年没有人上山拜师，令狐冲就是资质再好，岳不群也不见得收下他，更别当做自己的大弟子培养。这点实在是各大门派总结的生存之道，虽然没有明说，却大都遵循而行。就好比世家之人，挑选贴身奴仆大多是家生子，就是为了保证忠心。
“孩儿倒是有个想法，也不知是否可行，如果顺利的话，说不得真能让华山与少林、武当鼎足而立。”岳方兴自从得知武当派的立场后，近来也在思索此事，也算略有所得。
岳不群对此极感兴趣，向他详细询问。
岳方兴道：“少林、武当影响如此之大，不得不说得益于两派在武林中佛、道两门的领导地位。我华山虽然也算是道门正宗，但如今早已成为纯粹的武林门派，万难与武当相争。因此孩儿思索一番，想到父亲‘君子剑’的名号，觉得我华山不如拉拢儒门。儒门在世俗之中，势力何等之大，在江湖中却声名不显，如果我华山能够在武林中领袖儒门，必然能独树一帜、声名大昌，长此以往，定然能够大兴，就是比拟少林、武当的地位，也不是没有可能！”
岳不群沉吟不语，良久，问道：“我华山向来属于道门，武功又都是道门功法，如何拉拢儒门？”
岳方兴道：“我华山派承自全真教，奉行‘三教合一’，如今更注重道儒结合，谁也说不出什么。至于功法，爹爹养吾剑早已大成，大可结合其运功路线，创出一套配套的养身练气之法，只要将此散布出去，必然可扩大华山派的影响力。只要能得到那些读书人认同，又何愁收不到资质上佳的弟子。”
岳不群内心也觉得此法不失为一条路径，毕竟华山派若是想成为正道第三大派，仅靠武功可是不行的，而要是和武当派争夺道门的影响力，可是难如登天，连他自己都没有信心。不过这事实在太过重大，关系到华山派的发展方向，因此他也要慎之又慎，细细思虑。
“兴儿，月底武当大典，你就带领戴子、平之，代表我华山前去。”眼看夜色已深，岳不群略过此事不提，转而向岳方兴吩咐道。如今嵩山派被灭，华山派有可能是魔教的下一个目标，他还要思考如何应对魔教，实在没时间前去武当，因此如此安排。
岳方兴点了应了下来，次日，带领施戴子、林平之往武当而去，岳不群则率领一众华山弟子回返华山。(未完待续)
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