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回去之后制作一批这样的衣服，什么菩萨蛮出名不就是因为她们的穿着打扮嘛？这不同的风情，当然得保留下来了。
李长歌带着侍女将这大约二十多位天竺少女都给带走了，李恪倒是无所谓，现在就看裴行俭和阿史律他们的行动了。
阿史律早已经先一步赶到了波斯，而赶到这里的时候，阿史律就开始按照李恪的命令，开始大量的使用黄金兑换白银。波斯的白银不少，但是三百吨的黄金还是太多了。
作为一个“西突厥人”，阿史律在波斯的行动还算是比较顺畅的，毕竟现在波斯跟阿拉伯之间的冲突让波斯王室也不太敢得罪西突厥。
更何况阿史律的背后也不是没有人，至少有五千重装骑兵，五千轻骑兵的阿史律在波斯人印象当中早已经是西突厥的“大贵族”了。
阿史律背后的骑兵自然就是从西洲调遣而来的军队了，其中五千轻骑兵就是慕容顺率领的五千轻骑兵，而五千重骑兵则是由李道宗派出来的经过全新训练的，可以说是李恪死忠的，由西洲牧民训练而成的骑兵。
严格的来说，慕容顺率领的五千骑兵也几乎是李恪的死忠了，至于慕容顺如何那就不重要了，他不死忠都得死忠。
总计一万骑兵，三万匹战马，大约两个月的时间才赶到了波斯外围，而黄金自然也是由这些骑兵分散携带。
到了当地的阿史律先是来了一波下马威，这才执行起了自己的政策，那就是兑换白银，执行殿下的政策。
因为阿史律的背后有着大量的军队，而且阿史律也在波斯靠近迦摩缕波国和波斯的边境，在这里的边境城市进行兑换白银，所以倒是也没有人敢心怀不轨。
哦，也不是，有一伙马贼试图劫掠来着，第二天这些马贼的脑袋就被堆在了这座城市外面。
来到波斯的阿史律发现，虽然波斯的金币和银币的官方汇率是1：10，也就是1枚金币兑换10枚波斯银币，但是跟阿史律一起过来的，隶属于悦来商行的工匠却发现这里的银币和金币纯度不高，虽然他们带过来的黄金纯度也不高，但是却比波斯的金币纯度高。
于是阿史律果断大胆提高了兑换比例，将黄金兑换白银的比例提升到了1：11。
因为纯度的问题，所以这个比例在波斯也得到了大把的追捧，迄今为止接近两个多月的时间，阿史律已经兑换出去接近二百吨黄金了。
萨珊波斯的货币主要以银币为主，被称之为第纳尔的金币数量并不算是特别多，除此之外还有普通百姓使用的铜币，实际上铜币的数量也不如银币多，大部分的百姓也有以物易物的贸易习惯。
所以萨珊波斯的主流货币就是银币，当被阿史律兑换走大量的银币之后，萨珊波斯的不少大宗贸易就只能采用金币贸易的方式，或者是以物易物，因为像是这样大量货币流出的消息，在这个时代传播的速度是非常慢的。
更何况，萨珊波斯现在顾着打仗，哪有时间去调查这些。