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能只是搞儒生,趁着邱总还在礼部,将科举这事改了。”
“改制科举?”
“不错。”楚擎指了指远处正在堆雪人的墨家子弟:“科考可以考儒家经典,但是不能只靠儒家经典。”
“自去年始,科考内容已是标明了治民之术。”
“还不够,简单的算学、人文、统计学、民税、商税,都要考。”
廖文之摇头苦笑:“谈何容易。”
“容易的话也轮不到我来搞了。”
挠了挠后脑勺,楚擎叹气道:“不过对于儒家,也不能一棒子打死,一方面,它有自己的精华之处,另一方面,它也的确禁锢了人们的思想,我们要取其精华弃其糟粕了,甚至可以在前人的基础上推陈出新,革故鼎新发展儒家。”
廖文之面色微变,直勾勾的望着楚擎。
楚擎被看的毛毛的:“你盯着我干什么?”
“与你相识至今,这还是初次从你口中听到了人…听到了你这身份应说的话。”
楚擎猛翻白眼。
不是他不说人话,而是好多话他没法说,太过骇人听闻。
儒家思想流派太多太多了,不同的时期,不同的王朝,都有不同的变化。
如果单单将儒学当一门哲学来研究的话,将里面的精华内容当做个人修养和品格提升的指导,那肯定是好的。
但是要是当做一种统治手段,俩字,我口丕。
儒学能成为统治学说的原因,是因为对纲常伦理、宗法制度的坚决维护。
这种维护所形成的礼教深受统治者喜爱,给三十二个赞,因为通过这种手段可以将百姓奴化!
温顺、麻木,无知、愚昧的百姓,哪个统治者不喜欢,那是相当的稀罕了。
任由统治者剥削、随便压迫,丝毫尊严都没有,更不会反抗,统治者能不喜欢这种百姓吗,能不喜欢儒家吗。
百年的皇朝,千年的世家。
还有东西比世家更稳定,那就是儒学,铁打的儒家,流水的皇朝。
就算异族一次次的进犯,一次次的屠戮人民,那又怎么样,元来降元,清来投清,倭来跪倭,儒学作为统治学说,总是会被新统治者接受的,哪怕是异族,同样推崇儒学,由此可见一斑。
儒学肯定是有好的一面,促进“善美”,可没有“真”,阻止人们对所有事物深层次的认知,利用一个道德框架禁锢了人们的思维,直接给一个圈画出来了,你在圈里面,就是君子,你跳出去,就是异类,就是小人,利用对立的认知把所有人栓在认知的单极里,这就是大大的不妥了,不是思想禁锢又是什么?
“你自己看着办吧,太特么深奥了,咱也不敢说,也不敢问,还是廖老师您来吧,我去忙我的事。”楚擎翻了个白眼,一挥手:“三哥咱们走,找老马研究商律去。”
削儒生的事,就交给廖老师了。
楚擎不是不敢碰,是因为有自知之明,学问之争一向不是他所擅长的,名义上是让所有人都懂的道理,偏偏晦涩难懂,谁都不敢说懂,百姓没法懂,统治者不想让他们懂,读书人不敢说懂,怕说了大家会笑话他,更怕别人会问他们,因为真的懂了,就知道这是个很扯淡的事。
学问,楚擎太外行,但是商业的事,他就算不是内行,也比大多数商贾强一些,而且也是最在乎这种事,准备和三哥一起办。