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    浙江及南直隶方面,由于朱四以前做出过承诺,所以均田制并没有在南直隶和浙江推行。  那里的地主豪绅的势力是非常强大的,如果朱四擅自的进行不利于这些势力的政策调整,砸掉了那些地主豪绅的饭碗,人家是可以选择联合起来跟朱四玩儿命的,甚至转而去投靠清廷也是有极有可能的。稳定住政权,永远是政治课题中最优先的考虑,朱四又不是王莽,反而这个出生在未来世界的人比那位两汉时期的王莽,甚至绝大多数封建王朝里的政客都更保守。

    以南直隶、浙江、江西为代表的地区和省份,向来是以宗族势力作为地方稳定的依托。在这里的各州县治下、在中央政权与百姓和宗族这三者之间,宗族最大。这也是千年以来我们这个国家的特色之一,宗法社会,家族的兴衰一般情况是高于国家的利益的。皇帝以仁孝治国,分封宗室治理地方。

    地方上的家法大于国法,一家仁,一国兴仁。一家让,一国兴让:一人贪戾,一国作乱。就是这样写照。当然,被引用的这句话里的一家指的是君主之家,并非平民百姓的小家。然而所恶于上,毋以使下。此谓絜矩之道。上老老而民兴孝,帝王每天在做的事情,很多儒家士人、学子们甚至平民百姓也都在做。

    帝王的修身与普通士人的修身之道是一样的。这就是夫子之道一以贯之,曰‘仁’,此后便是致知在格物了。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。格、致、诚、正、修、齐、治、平。才是中华民族千百年来兴邦立命的核心法则。

    可是如果帝王没有坚持这样的法则,则会首先失去全天下知识分子的支持。而如果失去这些人的支持,在读书种子不出三江这样的历史条件下,大明的中央政权在南直隶、浙江、江西三地失去民意基础就会是一种必然。山东、河南、山西、陕西、广西等等地方都发生过大规模的农民起义,不过三江地区发生这样的起义却很少,可是一旦发生了,却极有可能要将整个王朝颠覆。

    中国封建社会的历史上,农民起义真正成功建立政权的,大概就只有刘邦和朱元璋吧,然而这二位不但是邻居,更是都出自三江地区,两个人所出生的淮右距离徐州都很近,应该可以说是华夏文明的核心区。而三江地区在封建社会的大部分时间里,社会秩序都被世家门阀一直牢牢的控制着,无论皇帝姓什么,是不是汉家血统,都不是问题。

    广西的金田起义,太平军为什么到了南京就玩不转了?除了杨秀清在权利斗争中失败身死之外,最重要的就是他们到了南京以后,已经不能再代表这里地方上的主流民意了。

    国祚长远与否,靠得就是‘民意’。在国家层面以及地方层面随时都能够站在主流民意一边,就是先进的政体。这也是笔者所认为的‘与时俱进’的含义。国朝太祖时期,绝大多数人都是赤贫,所以谁能代表无产者的利益,谁就是合法政权。太宗邓公的改革,可谓是中华崛起的一次华章。如果有人想给邓公一个谥号的话,我认为会是最高的——‘文’,此谥号有经天纬地、道德博厚之意。邓公是伟大的,如果说太祖让我们从新找回了勇武,那么邓公则让我们拥有了内涵。

    汉武、唐宗,可谓外王,足以令华夏苗裔为之称道。然而汉文帝与宋仁宗这样的帝王,才是最最符合内圣仁王这一中华政治精神的最高典范。庄子曰:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”虽然这句话是出自道家的庄子,然而在夫子以前的中国哲学体系里,儒家和道家是一体的。夫子之道,说的就是道,儒与道都是道。只是被后人细分为儒和道,至今儒释道已经再次有合为一体的趋势了,这就是在回归本源,是华夏基因中最最伟大的特质和力量。我们可以相信中华文明的华章很快又将出现了。

    我们才是这个星球上最最文明的种族,我们的五十六个民族也都是炎黄子孙。我们文明的力量与进取,大多来自于自己民族本身的进化与整合,而不是靠着当海盗,或者是屠杀、抢劫和贩卖有色人种。更是从来没有过什么殖民地,但是我们的优秀文明,可以甩掉了那个所谓的日不落帝国几千年、几万海里。

    朝鲜、日本、越南,千年来都是我们的臣属。朝鲜拥有殷商的血统,当初箕子在商周之交带领着景如松、南宫修、鲁启、琴应等人渡海去那里创立了箕子王朝。交趾郡也就是越南,汉朝时就是我们的一个郡。他们后来因为我们出现了内乱,无暇南顾,所以能够自立,又继而成为我们的藩国,可是只要他们声明了尊重我们中华的正朔和道统,我们从来没有因为他们弱小,就挥舞着大棒跑去吞并他们,每次与他们的作战都是在声讨不臣以及他们内部出现了弑君叛乱。

    道德博厚让我们成为这个世界的最古老文明中唯一的存在,让我们屹立千年不倒。只要我们能够继往开来,世界终归还是我们的。

    说了这么多,还是要回到三江的治理方式上。朱四给出的解决办法是,南直隶与浙江地区不推行土地重新分配的新政。那里的无地农民在州县登记入册,年收入低于一定数额的无地农民,会在其他省份得到分配给他们的土地。这样有很多好处,首先是稳定了两省的地主豪绅势力;其次又能在其他省份解决两省低收入群众的土地问题;其三又可以保留住大部分的无地农民或劳工继续在原岗位工作,这也是为了稳定人心和生产;其四是可以对日后南直隶、浙江两省培养工商业制造的发展温床。毕竟要是大明人人都有土地了那么将来也就没人再去搞工商业了,到时候会出现资本家有资金,却雇用不到劳动力;有地农民能依靠土地生存,因而不愿意去出卖劳动力的情况。那样一来对国家的经济建设的坏处是多于好处的。

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白领情缘美丽的儿媳妇

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