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忠的忠魂，那里是大明三百年军魂的起点。
陈友龙、王进才和王允才被朱四吟唱的那阙词带入了梦境之中，在那里，他们也是自己心中的英雄。在他们金戈铁马的人生中，也许没有江梅伴幽独，却有身边的战友与自己一起梦绕夷门旧家山，一起去恢复大明的荣光和汉家的疆土。
朱四收回了悠远的目光，对身边的将领们说道：“此次聚会之后，朕将要离开这烟花三月的扬州。”陈友龙起身问道：“可否让臣等获悉圣上下一步的打算？”朱四毫不犹豫的说出了两个字：“南京！”
这两个字被说出口后，所有人的目光都在憧憬。朱四又说道：“在此之前，朕还要先回到九江，并需要好好的谋划一番。正所谓谋定而后动，想要收复南京，并不会很容易，不过这座城市是我等必须去收复的，因为它是我大明的龙兴之地。当年太祖爷只凭那一座坚城，最后却能一统华夏，而当年大明的军中，全都是布衣和草民。朕不知道吾辈中人谁会成为下一个中山王或开平王，但是英雄起于草莽，今日的草莽只要心存家国，为大明三百年的基业、为汉家的存亡续绝建立一番功勋，就必定可以名留青史，封王拜相。”在朱四的激励中，众将起身施礼，齐声答道：“臣等定会为大明中兴鞠躬尽瘁死而后已！不破黄龙誓不罢休！”
洗去铅华，谁又能比谁高贵几分？精神上的高贵在几千年之后的日子里，会被人痛骂的体无完肤，所以夫子不再高贵、孟子是谁也许有的国人甚至都不知道了。我们因为被欺凌，所以埋怨这些欺凌是因为祖宗不再庇佑，所以祖宗就有问题。可是自己的祖宗就算真的不好，难道还能换掉不成？其实祖宗们也并非会认为自己比后人高贵，他们不在乎你骂不骂他，他们在乎的只是传承，精神上的传承。这种传承不在乎生命的载体，却高于生命的载体，这是我们整个华夏生命力的统称。
所以虽然大家都洗去了铅华，可是张老三还是张老三，王二麻子还是一脸的麻子。谁的爹生的就像谁，甭管你是否乐意。我们进行一次次的战争难道就是为了自己的传承吗？如果真的是因为传承，那该有多高贵？就像西方圣殿骑士团那种屠夫一样，高贵的被别人唾骂，被自己心中所谓的正义欺骗。战争中拿出来的道貌岸然的说辞，不是欺骗又是什么？骗来骗去，我们自己都信了。
大多数人的心中，自己的理想总是比别人的要高贵，别人的幸福就该被扔进历史的垃圾堆。说来说去，无论多么圆满的杀人灭口的理由，不都是巧言令色吗？战争就是自私的，战争就该由别人的父兄去死，而我们自己却快乐的活在别人遗留的妻女的眼泪中，头枕着她们羸弱的臂弯。
笔者可以被骂，但是在笔者看来，这些便是人类进行杀戮和战争的本源。脱掉衣服的都是禽兽，穿上衣冠的就需要高贵的伪装。如果你认为伪装的才是真实的，那么恭喜，你终于懂得了什么才是生活，你终于读懂了这个世界。不要怪我，我只是一个喜欢把伪装和真实等同对待的普通人。只要我的心中还在保持一分道德的标尺，那么这个标尺是不是伪装我不会在意，只要我获得了内心的升华，只要我能够通过这本书来改变自己和那个曾经的大明。
朱四再一次踏上了征程，而这一次的征程和以往是不同的，因为在他的心中，这场战争才刚刚开始。笔者也已经写了六十几万字，然而在我心中，这本书、这些中华英雄们多彩壮丽的人生也才刚刚开始。
(本章完)