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不用说，来的人便是阎婆惜了。
只听她轻启朱唇，声若莺啼：“今日恭逢中秋佳节，宾朋满座，胜友如云，奴家阎婆惜为嘉王爷及诸位送上一曲《太平年慢》，以助君雅兴！”
开场便由曾经红极一时的丽香院头牌阎婆惜引唱，这手笔真是够大。王伦不禁臆想，后来若要镇得住场子，非李师师、赵元奴不可。想到自己竟然有机会亲眼目睹这两位传奇美女，不禁心旌神摇。
“皇州春满群芳丽。
散异香旖旎。
鳌宫开宴赏佳致。
举笙歌鼎沸。
永日迟迟和风媚。
柳色烟凝翠。
唯恐日西坠。
且乐欢醉。”
这首词不知何人所作，但非常应景，加之她歌喉嘹亮，是以众人听了都大有飘飘欲仙之意。在王伦又有一番感受，觉得此次听她唱歌，比之当初又多一重神韵。
尽管阎婆惜是大牌，但在今天，她却连多余的话都不能说。一曲歌罢，敛首称谢，便欲离开。不期杏眼扫处，早看见王伦在那边如猪歌般傻乐。
他怎么在此间？看到王伦，一脸疑惑。
但是此地不是说话处，只能讶然而出。转念一想，是了，他有如此名声，三皇子是个极爱才的，如此大张旗鼓地与众多文士雅会，不请他倒奇怪了。
第三盏酒表演的节目，是非常精彩的“百戏”，也即今天的杂技。王伦兴致勃勃，早见有人登场，在场中央竖起一个戏竿。
为什么要竖立戏竿呢？因为宋人所说的“百戏”，是指“上竿、跳索、倒立、折腰、弄盏注、踢瓶、筋斗、擎戴”等节目，都是在戏竿上表演的。
其后艺人登场，或男或女，皆红巾彩服。他们表演了许多高难度的动作，便在后世也不逞多让。这一番闪转腾挪，不但场中人连叫好，便是远处走路的下人丫鬟，都不自禁地仰望。
第四盏酒时，“竹竿子”这才登台致词，讲一些吉祥喜庆的祝福语：“恭惟嘉王殿下，躬履至仁，诞膺眷命。法天地四时之运，民日用而不知；传祖宗六圣之心，我无为而自化。九德咸事，三年有成。始御八音之和，以临中秋之会。人神相庆，夷夏来同。”
“竹竿子”致词完毕，教坊众伶人齐声喊口号：“九霄清跸一声雷，万物欣荣意已开。晓日自随天仗出，秋风不待斗杓回。”
抱歉这些词太过拗口，王伦一句都没听懂。
这是因为“竹竿子”念的报幕词，宋人称之为“教坊词”，一般由翰林学士撰写。学士么，都是有文化的，当然要做些文化人该干的事，于是就有了这种不知给谁听的东西。
但是喜庆之意是肯定的，这种时候不会有什么不和谐音的，好歹是国家级的盛典。
合唱毕，大家共饮第五盏酒，这回轮到小儿队登场表演大型舞蹈。“竹竿子”仍然先出来报幕：“工师奏技，咸踊跃以在庭；稚孺闻音，亦回翔而赴节。方资共乐，岂间微情。上奉宸欢，教坊小儿入队。”
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