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次日，明拙就兴冲冲的告诉江容，“书院的山长感谢有人肯为贫困学子慷慨解囊，为表谢意，请我们去参观了，我可以带着你，并且你不用穿女装。”
这是江容意料中的事了，钱能通神，钱能通佛，钱自然也能打动花洲书院的山长。江容又告诉明拙那个小石头的事。
明拙哈哈大笑，“带他去，智行大师本来就安排他一起去的。不过这样子的话，那也带上江祥吧，就说江祥是你的远房表兄，免得他被人看轻。让江祥看着小石头，他只准跟着走，不准私自离开，万一偷点啥东西就不好了。”
次日，知客僧智行大师携明拙一众去花洲书院。
远远的在范公桥上，江容就看到了牌楼后庄严肃穆的书院门，上书花洲书院四个大字。
皓首白头的山长拄着拐杖颤微微站在书院门口亲迎。
江容很惊奇的问小石头，“你们寺地位竟如此崇高？”接待陪同的人层次很高啊。
小石头自豪的说，“我们寺里受地方奉养，一向积德行善，大伙都给面子的。”
知客僧智行大师急步上前过去扶着山长，二人站在门口寒喧了一会。
明拙几人恭敬的站在几米外。
知客僧回头示意明拙上前。
明拙忙上前向山长行礼连称久仰。
知客僧夸赞明拙勤奋向学，说明拙想去看看书院收藏的书画。
山长含笑连称孺子可教，让自己的得意弟子丁志恒带明拙一众去参观，他自己与智行去静室禅谈。
丁志恒长得唇红齿白，说话之间顾盼神飞。
江容听得时时会走神。索性仔仔细细的看着他，最后下了结论这是一只健谈的美男子来着。
丁志恒口若悬河边走边讲述花洲书院的历史。
百花洲是谢绛在仁宗宝元二年任知州时辟建，后由范仲淹修建成书院园林，有菊花台，亭榭，太湖石点缀湖岸，岛内遍植花木，又修了春风堂，藏书楼，斋舍，重修览秀亭，构筑春风阁。
花洲书院因百花洲而得名。
几人从大门往北直走，在棂星门前，江容看着匾额上的字有些犹豫，指着上面的字问，“那些字很漂亮，文徵明题的吗？是隶书么？为什么明字是目和月组成的， 还是……“
丁志恒笑着解释，“隶书者，篆之捷也。至于明字的写法，是沿用隶书的笔法，其实隶书严格上说也是正式公文用的，象这种写法又是沿用篆书笔法。“
明拙笑道，“书画同源，书法与画是相通的，讲究的都是意境。”
江容不好意思的说，“我还以为是他为了字写出来好看，特意这样写的，原来确实是这样啊，是我不学无术了。”
明拙哈哈大笑，“他怎么写都没什么，反正只是一个标识而已，你也知道它的意思了，写字的本意达到了，这就够了。你不要太强求啦。”
书院是五进四院，中院有泮池，玉带桥，这是古代书院的建筑特点。玉带桥也叫状元桥。按江容的观点就是用石头铺成桥的样子，两边再来两个石头围面的大花坛。
丁志恒得意的解说，“这是我们书院一大特色，方圆几百里的书院都没有这个。”
书院西侧并列为二进一院的范公祠。
丁志恒讲得慷慨激昂，这是邓县百姓为纪念范仲淹所建，七百年间香火从不间断。
范公为天下人的道德偕模就不要说了，范公建了花洲书院后，办公时间之外也到书院讲学。一时邓州文运大振。
范仲淹的儿子，就是官至观文殿大学士的范纯仁，以及官至崇文院校书的张载，曾任邓州知州的韩维，均师从于范仲淹学于花洲书院。
北宋绍圣二年，范仲淹的四子范纯粹任邓州知州，整修了花洲书院。从南宋至明朝，花洲书院屡圮屡修，曾为邓州州学。
想必近千年的香火，范公已经成神，本着见庙见祠都进去烧香上香油钱原则，江容拈了三柱香供上，希望能结点善缘。
一时众人都拈香拜祭先贤。
拜完范公，丁志恒带着众人去逛百花州。
书院东侧是百花洲，紧临邓县的古土城墙。布局为南山北水，洲南由各具特色的峭壁假山，五峰山和别有洞天组成。别有洞天假山将南北隔离，洲北湖内大小三岛，岛上有范仲淹与民同乐的嘉赏亭及菊花台等。
百花洲是苏州园林风格，湖岛将全湖划分为大小水面，洲东面为自然收放线的溪流，北端有石舫“香舟”，中段临水有扇亭，月到风来亭。
南北湖的池水约有六七亩。
湖岸置天学碧海，琴韵书声，明月知音，水月净天，学海行舟，清风天籁及听雨轩，百花堂诸景。
百花洲之南的赏石园以欣赏石栏，石景为主。赏石园北为五峰假山，五峰书斋和长廊，思范亭，别有洞天，形成一条完美的园林风景线。园内有龙首山，... -->>
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