第598节 举行望祭

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    赵盾派遣赵穿到成周迎接公子黑臀而立他为国君。十月初三日，公子黑臀到武官庙朝祭。

    当初，丽姬作乱的时候，在神前诅咒，不许收容公子们，从此晋国没有公族这个官职。等到晋成公即位，就把官职授给卿的嫡长子，并且给他们土田，让他们做公族大夫。又把官职授给卿的其他儿子，也让他们担任馀（yú）子的官，让他们的庶子担任公行的官。晋国从此开始有了公族、馀子、公行三种官职。

    赵盾请求让赵括担任公族大夫，说：他是君姬氏的爱子。如果没有君姬氏，那么下臣就是狄人了。晋成公同意了。冬季，赵盾掌管旄（máo）车之族，让赵括统帅他的旧族，做公族大夫。

    （3）宣公三年

    三年春季，没有举行郊祭却举行望祭，这都不合于礼。望祭，是属于郊祭的一种，不举行郊祭，也不必举行望祭了。晋成公发兵攻打郑国，到达郔（yán）地。郑国和晋国讲和，士会到郑国缔结盟约。

    楚庄王发兵攻打陆浑的戎人，到达雒水，在周朝的直辖地域陈兵示威。周定王派遣王孙满慰劳楚庄王。楚庄王问起九鼎的大小轻重如何。王孙满回答说：鼎的大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏朝正是有德的时候，把远方的东西画成图像，让九州的长官进贡铜器，铸造九鼎并且把图像铸在鼎上，所有的物象都具备在上面了，让百姓知道神物和怪物。所以百姓进入川泽山林，就不会碰上不利于自己的东西。螭魅魍魉这些鬼怪都不会遇上，因而能够使上下和谐，以承受上天的福佑。

    夏桀昏乱，把鼎迁到了商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到了周朝，德行如果美善光明，鼎虽然小，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎虽然大，也是轻的。上天赐福给明德的人，是有一定期限的。成王把九鼎固定在郏鄏（jiárǔ），占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。周朝的德行虽然衰微，天命并没有改变。鼎的轻重，是不能询问的。

    夏季，楚国人入侵郑国，这是由于郑国倾向晋国的缘故。宋文公即位的第三年，杀了同胞弟弟须和昭公的儿子，这是出于武氏的谋划。于是就让戴公、桓公的族人在司马子伯的客馆里攻打武氏，把武公、穆公的族人全部驱赶出国。武公、穆公的族人用曹国的军队攻打宋国。秋季，宋国军队包围曹国，以报复武氏的叛乱。

    冬季，郑穆公去世。当初，郑文公有一个贱妾名叫燕姑，梦见天使给她一支兰花，说：我是伯鯈（tiáo）。我，是你的祖先，把兰作为你的儿子。因为兰花的香味在全国数第一，佩带着它，别人就会像爱它一样地爱你。不久以后，文公见到燕姞，给她一支兰花而让她侍寝。燕姞告诉文公说：我的地位低贱，侥幸怀了孩子。如果别人不相信，敢请把兰花用来作为信物。文公说：好。生了穆公，取名叫兰。

    郑文公乱为了郑子的妃子叫做陈妫的，生了子华、子臧。子臧得了罪而离开了郑国。郑文公将子华诱骗到南里并杀死了他，又派坏人把子臧杀死在陈、宋两国之间。又在江国娶妻，生了公子士。公子士到楚国朝见，楚国人给他喝了毒酒，到叶地就死了。又在苏国娶妻，生了子瑕、子俞弥。俞弥早死。泄驾讨厌子瑕，郑文公也讨厌他，所以没有立为太子。郑文公赶走公子们，公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公攻打郑国。

    石癸说：我听说姬、姞；两姓适合于成为配偶，他们的子孙必定蕃衍。姞，就是吉人的意思，是后稷的嫡妻。现在公子兰是姞氏的外甥，上天或许要使他光大，必然会做国君，他的后代必然蕃盛。如果先接纳他为国君，就可以保持他的宠信。于是石癸就和孔将鉏（chú）、侯宣多收纳了公子兰，在大宫里盟誓以后而立了公子兰为国君，以此与晋国讲和。

    郑穆公有病，说：兰花死了，我也许要死了吧！我是靠着它出生的。割掉了兰花，郑穆公就死了。

    （4）宣公四年

    四年春季，鲁宣公和齐惠公使莒国和郯国讲和，莒人不肯。宣公攻打莒国，占领了向地，这是不合于礼的。和别国讲和应该用礼，不应该用****。讨伐就不能安定，就是****。用****去平定****，还有什么安定？没有安定，用什么来实行礼？

    楚国人献给郑灵公一只大甲鱼。公子宋和子家将要进见，走在路上，公子宋的食指忽然自己动了起来，就把它给子家看，说：以往我遇到这种情况，一定可以尝到美味。等到进去以后，厨师正准备切甲鱼，两人互相看着而笑起来。郑灵公问他们为什么笑，子家就把刚才的情况告诉郑灵公。等到郑灵公把甲鱼赐给大夫们吃的时候，也把公子宋召来但偏不给他吃。公子宋发怒，用手指头在鼎里蘸了蘸，尝到味道后才退出去。

    郑灵公发怒，要杀死公子宋。公子宋和子家策划先下手。子家说：牲口老了，尚且怕杀，何况国君？公子宋就反过来诬陷子家。子家害怕，只好跟着他干，夏季，杀死了郑灵公。《春秋》记载说：郑公子归生弑其君夷。这是由于子家的权力不足的缘故。君子说：仁爱而没有勇武，总是达不到目的。凡是杀死国君，如果只记载国君的名字，这是由于国君无道；记载臣下的名字，这就是臣下有罪过。

    郑国人要立子良为国君，子良辞谢说：以贤明而论，去疾是不够的，以顺序而论，公子坚年长。就立了郑襄公。襄公准备驱逐他的兄弟们，而赦免了子良。子良不同意，说：穆公的儿子如果适合留下来，去疾被马来就有这样的愿望。如果要离开郑国，那就都离开，为什么单独留下去疾？于是赦免他们，让他们都做大夫。