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一要是对方不听劝，那出家人只好一劝再劝，最后失望的离去，不多久，就会有真正的“城管”大驾光临，那是协会雇佣的职业城管，很多当过雇佣兵呢。
有时候职业的城管跟手工业者打将起来互有损伤，不免闹到法院去，有总理亲自签署的政令打底，手工业者只有输官司的份儿。不过呢，由于这些大量的职业城管，打官司等开支，唐老板这一门生意貌似亏损定了，预计2500万大洋的生意仅收到了一千多万，净亏一千大几万。
佛教协会惹民怨的事情还不止这一桩，他们还接到命令要去劝说渔民和猎人，不要杀生，那是不可能的，不杀生我们人类也活不了，但是请尽量不要杀珍稀野生动物。
佛教协会制作了珍稀野生动物的白名单，制作成“功德薄”，画的是一些可以捕杀的数量众多的野生动物，劝说不在白名单上的野生动物就不要杀生了，否则会损阴德的。
僧人要熟记白名单的内容，成为半个博物学家。到时候能一眼看出渔民猎户手里拧的是不是有损阴德的猎物。猎户们现在看到僧人就像见到鬼一样怕，因为他们会像唐僧一样苦劝他们不要杀害珍稀野生动物。
如果再三不听劝告，会被佛教协会制裁。制裁的方式就是以后施主家里死了人想做法事的话，没有僧人会去。中国人就是聪明、机智擅变，和尚不来，我请道士，请谁不是做法事？实在不行，请个牧师来，你待咋地？
但好歹有了一定的威慑力，这就是和尚的软实力。
也有一些千古名寺，仗着自己的名气，根本不鸟佛教协会。这个最大的刺头就是少林寺。协会派高僧去好言相劝，他们还是在制作自己的香烛和法器，协会只好派出了史上最大的城管部队，准备择日杀上少林，一统江湖。
其实，城管队员们都非常紧张，这可是千古武林圣地少林寺啊，我们能不能一战而胜？需不需要使用火器？他们想要火器还没有呢，因为不是军队，在大清实施的是火器管制，这是千古习惯。
收人钱财，与人消灾，就算是害怕之极，这些职业城管们还是要出发，于是，一场超大规模的械斗即将展开。无良三千城管勇闯少林罗汉阵。
当地的警察谁也不敢得罪，上面也没有命令，这一场和平年代少有的公开械斗就这么一步步逼近，吸引了全世界的记者前来报导。
为了显示自己是正义的伙伴，佛教协会在少林寺所在的登封县举行了大型武术表演大会，闹得越大越好，以表示我们协会是在自己的职责所在范围内行使权力，少林寺虽强，但不服从也不行。
登封县是少林寺的老巢，工检法系统都是他们培养出来的人，岂能让竖子如此猖獗？当地的县警察局竟在武术大会开幕式上出动数百个武装警察，把参加表演的相干的不相干的人抓了几百人，引发全球舆论哗然。
盛宣怀紧急联系沈总理，提醒他这一事件可能引发“外交危机”。沈总理正恼怒盛宣怀欺骗他呢，所以说了一句：“大不了干一仗”。其实，沈葆桢是想试探一下温莎大帝的底线，如果大帝再次出山，大清国大不了认怂，大帝却是违背了自己退隐的诺言。
从某种程度上来说，只要能逼得大帝食言，大清国就感觉自己赢了。
大清国没有赢，桑丁法王的目标是法门寺，这个破败的寺院，主持是由中央任命的，反正也没多少油水了，在领了一笔丰厚的退休金之后，这里的主持换了人，唐老板已经有足够的权力悄然发掘宝藏，不再理会佛教协会的事情。
如果大清政府不配合佛教协会的工作，只是证明盛宣怀与沈葆桢之间的协议根本没用，那是盛宣怀的失败，不是我唐某人的失败。温莎帝国的非进取姿态终于显山露水了。
原来，大帝所说的退隐貌似是真的。当外界为了佛教协会的执法团被登封县警察批量逮捕而吵得沸沸扬扬之际，唐老板正在跟考古学家一起研究如何发现地下宝藏的事宜。
使用无线电波成像技术，可以肯定佛塔之下有一个巨大的地宫，唐宁担心千年宝藏在出土之时因环境变化而毁坏，特别让团队研制小型机器人，纯电动，不需要氧气，文物就怕氧气。
先用小机器人去探探路，用摄像头拍下内部场景，再决定用什么办法来挖掘。