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马楚灭亡后,潭州(长沙)变幻大王旗,马楚的原部将、军阀在原南楚的土地上混战,混乱的局面还在继续着。
杨再思及其子孙们抓着这个时机,向四面八方扩展疆域,取得了南楚、西南诸蛮大片疆土。诚州除原叙州大部分地盘外,还包括东到湖南辰溪、中方、新宁一带,南抵广西义宁(即今临桂、龙胜、三江)及贵州从江、榕江,西至贵州的石阡、黄平,北达重庆的秀山、酉阳。杨再思子孙们分镇驻守这些领地,加快发展杨家实力的进程。
后周显德四年(957年)十月二十六日,杨再思带着家将在诚州慰问诸苗时,忽感身体不适,于是在马希凤及其随从的陪护下,回家坐在软椅上休息:“希凤,你们都出去吧,老夫我要静静地睡一会儿。”
“然,老小子。”马希凤退出了房间,轻轻掩上了门。
一个时辰之后,等马希凤进房间再看之时,杨再思已经安详睡去了,面带微笑,享年九十八岁。此所谓“一代豪雄八十载守疆护土,叱咤风云震东西憾南北”,英雄落幕,天地同悲。
杨再思还健在之时,夫人马氏、潘氏就忙着为其寻找墓地了。马氏不惜花重金雇佣风水先生多人,他们分成几组奔赴贵州、广西、湖南三省境内,寻找风水宝地,以确保杨家子孙兴旺发达,世世代代将官绵延不断。
风水先生们寻找数年后,找到岩穴十几处,经认真筛选、比对后,一致认为只有贵州黎坪长岗岭和赤水峒上官村东山界两处岩穴,为最理想之地。可贵州黎坪距诚州太远,山高路遥,后代祭祀不便,又难以守护。杨令婆婆马氏经过一番权衡之后,决定选取上官村之地作为首选。
上官村(今邵阳城步杨家将村)东山界“龙开口”岩**拔不高,距诚州仅100余里,后代祭祀方便。墓地前地势平坦,左边云雾岭山脉“青龙”起伏有序,右边“白虎”圆润,水口紧闭。
墓后十八罗汉山千姿百态,气势磅礴,形神厚重,势雄力足,乃日后杨家出文臣武将之最贵吉穴。
杨再思卒后,为防不测,在扶柩出寨时,杨令婆婆下令杨家兵丁数千人,敲锣打鼓,将十几副棺材同时抬出寨门,渲染气势,各奔东西,令世人其假难辨。
杨令婆婆(马希凤)还在贵州黎平、诚州飞山等地设疑冢九处,而将夫君的遗体秘密安葬于赤水峒上官村东山界的竹枝坡“龙开口”岩穴口,乾山巽向立坟。
而将真实的安葬地址秘密记载于“杨氏族谱”里面,以便后人祭祀。由是后世对杨再思的墓地争议很大,“黎平”、“靖州”等说由此而来。
岩穴后有几株金竹,将竹尾垂向墓前祭祀台。在微风吹拂下,竹尾左右摇摆,常年将祭祀台扫得一尘不染,故民间称此墓地为“金竹扫坟台”。
公元960年,湖南节度使周行逢死,其子周保权继位。部将多有不服,湖南再次卷入战乱。叙州刺史钟志存奔武阳徽州蛮酋长杨正岩,实力进一步壮大。杨正岩遂以十峒称王,惟留徽、诚二州,诸县皆废。
七子杨正岩乘父亲之余威,文治武功,和二哥杨再滔南征北战,将“飞山蛮”的统治范围继续扩大。杨家兄弟所辖领地为湘西南、黔东南、桂西北的广大地区(包括湖南靖州会同、通道、黔阳、怀化、溆浦、麻阳、芷江、新晃、新化、新宁、武冈、城步、绥宁,贵州的锦屏、黎平、天柱、从江、榕江、玉屏及广西三江,龙胜等县),面积达30余万平方公里,自此诚徽州杨家集团的实力达到鼎盛时期。
次子正滔的子孙主要分布巫水流域、资水流域、渠河流域的众多杨姓村寨。世居城步及周边县市,发展雄劲,培养了大批杨氏将才。
杨正滔初罗蒙知事(今湖南通道县),生四子,长子通声,湖广渠河等地都元帅。通声生三子,长子光宾,授龙虎卫上将军,任古州军民宣抚使、银青光禄大夫。
光宾生五子,四子昌晋,授金吾卫上将军,节镇广西柳州。昌晋生四子,长子晟和(葬儒林镇勤俭村婆子冲),封镇国将军,镇守广西柳州。
晟和生四子,长子进宝,封威武将军,居湖南城步大竹坪。进宝生二子,长子再初,授武显将军。
再初生四子,次子正千。正千生七子,长子通荣,任镇远府(今贵州镇远县),通荣生四子,次子光甫。光甫生二子,长子昌万,任贵州黄坪参将(葬杨家将村竹枝坡)。
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