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可能向女家“屈尊“? 故其婚礼的仪式又有所不同。
据唐代《开元礼》的规定，皇帝“纳后“分为:祭告天地、临轩命使、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、告庙、册后、命使奉迎、同牢与合誉等仪式。
古人认为自然界存在的“神灵“主宰着人世间的一切? 所以祭祀神灵便成为国家的头等大事。“国之大事? 唯祀与戎“。以“天子“自居的皇帝在举行婚礼前，亦必先祭告天地，其仪式主要为祭告圜丘(天神)与方泽(地神)。
1669年二月二，龙抬头。
天还完全的漆黑，整个天京城已经喧闹一片，到处都是人挤人的场景上演，不仅是城内，还包括城外，似乎整个帝国的人都来了，只为了参加这场千百年来不会再有的盛事。
虽然第二世界中也完全可以同步观看，但没人愿意错过这样的机会，各个高楼大厦等高层建筑上都站满了等待着的百姓，更多的只能是遗憾的错过此次机会了，此时的天空可不会允许他们上去。
政务院的安排也并没有完全的遵循古礼，因为自家的皇帝要娶一后四妃，他们不得不把这些礼节全缩短在了一日之内，所以时间颇为紧张。
天色刚刚发亮，祭告天地的活动便开始举行。
古乐悠扬，清风道长再一次出场主持了这场祭祀，相比于英雄殿的祭祀，这次的场面更加的宏大、壮观。
庞大的祭祀队伍，还有庞大的穿着战甲的军人队伍，伴随着隆隆的鼓声，手持着古代的冷兵器按着古礼的要求跳着舞。
然后才是宣读告文，以求上天护佑帝国的平安繁盛。
待一切完成之后迎亲五支迎亲队伍迅速的奔出皇宫大门，向各自的目的地跑去，他们没有选择现代化的交通工具，而是古老的马车，只是规制上稍有差别而已。
除了迎接皇后的马车是五匹白马拉着的之外，其余四支队伍都只有四匹，天子所御驾六，其余副车皆驾四。
天子驾六也是我们古代的礼制行为。
待所有的迎亲队伍回返之后，云懿才行使着帝皇的权力册后，当然他今天同时册封的还有四妃。
“华夏帝国皇帝旨意，册封朱明月为皇后，统领后宫，戴佩珊为贵妃，艾茜儿为淑妃，戴娇为德妃，戴佩为贤妃。”
其他的都没有问题，封戴娇戴佩两姐妹为德、贤妃真的合适吗？
这是所有听到这一消息的百姓马上从心底涌上来的想法，他们可是亲眼见过她们敢爱敢恨地性格，据新闻报道这两位皇帝的妃子好象是超喜欢恶作剧的主，她们的属下就没有在她们手底下幸免于难得存在。
如此的旨意更是令戴娇姐妹的父母有些哭笑不得，他们知道自己的两个宝贝女儿肯定会是以后新闻的主角，因为安分这个词绝对对她们绝缘。