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八、兵器之心
自从练成“度日如年功”之后，少白翁不仅有了一甲子的功?力，一头银发，更有老人的耐性。打得时间越长，对他越有利，因为他能学到很多经验。
但同样的情况，对奚聚风来说可就有不同的效果了。奚聚风少年得志，自然心高气满。这点从他不听门中长辈劝谏，只身偷偷前来赴约，便可得知。
虽然他的实力、对武学的眼界远超于陆九空、白少虎之流，但也年轻气盛。在高门大派的成长下，使他惯于凡事不服输皆要一争高下。
这样虽有一些好处，但与实力相当的高手比拼，时间长了就会犯了急躁的毛病。
两人右手互相握住对方的手腕，拼了几十招。从指、掌、拳，到腕、臂、肘，就连脚下也不停歇。每一下，皆发出轰轰之声，可见两人出手毫不相让。
奚聚风发现，自己的招式越来越没有优势。他眼看着对手由疲于应付到攻守兼备，而他自己却在招式中?出现了连他自己都看得出来的破绽。
借着此消彼长之势，少白翁已经可以反攻了。但他却没有这么做。他依然那样稳攻稳守，好像胜负已不那么重要了。
要成为真正意义上的武林盟主，少白翁还有很长一段路要走，在这段路上，会有很多人拦着他。这些拦着他的人，有的要打?倒，有的要收服，只有这样，少白翁才能走向他人身的顶峰。
但他同时又明白，他不可能每一次都是胜利者，甚至会败在一个人手下多次。
少白翁不怕输，他怕的是有“怕输”这种想法。因为这是一种心理障碍，会影响他一辈子的修为境界。
最初，与奚聚风比试的时候，少白翁确实有争胜之心。但几轮攻守下来，他发现在这次比斗中所学习的经验，比一时的胜负更有?意义。
没有了胜负之心，没有了内心的枷锁，打斗起来自然更得心应手。
眼看着奚聚风已落下成，但少白翁却不急于反攻，因为他知道，对手还有后招。
到现在为止，奚聚风使用的招式也仅仅是华山外派的武功。而奚聚风则是由外派转入內派，只要他冷静下来，施展出华山内派的武学，那少白翁定然讨不到好。
但奚聚风并没有立即冷静下来，而是越打越着急；越打越没有章法，就连少白翁也觉得是时候反击了。
但就在少白翁犹豫不决的时候，奚聚风突然发力，右手拇指死死地扣住了对方的脉门，紧跟着一头向少白翁的胸口撞去。
少白翁本已打算反守为攻了，哪知右手忽然一麻，顿时使不上劲来。紧跟着就见奚聚风的头朝自己撞来。
本能的，他拿右手一挡。
哪知在他手刚触到对方的头顶，对方忽改前撞为下压，右脚从后高高抬起，以蝎子倒钩式用后脚跟砸向自己的头顶。
这就是华山派武功的特色“奇”，你永远无法想象到他会在下一招用什么，或虚招、或实打。虚虚实实，让你应接不暇，总之就是要让你自己露?出破绽。这与少白翁在帮?派实战中学到的，每一下都要给人致命一击，实而不华的招式完全相反。
虽然这样诡异的招式没经历过，但长期的实战让少白翁的反应变得不慢。只见他左手改前推为上扬，刚好防住了对方的一脚。
但此时，他却感到右手压力一松。少白翁这才明白，原来对方施展这么多招式，不过是为了从他的手里挣脱。
不过，明白归明白，但酸麻的右手已经很难立即再抓?住对方。同时，他的小腹又被重重的推了下，人不由得后退了几步。
再看奚聚风的时候，他已经是气定神闲的靠墙而立，赞道：“邵兄好俊的身手啊，在下使尽浑身解数，依然讨不到半分便宜。看来这次武林盟主的位置，非邵兄莫属了。”
少白翁：“奚兄真会说笑话，方才我才是用尽了全力，但观奚兄那气定神闲，便知奚兄是随便玩玩，纯属指点江湖新人。在下在兵器上尚且有诸多不解，还望兄台多多指点。”
奚聚风道：“指点，我可没这个资格，互相印证而已，不知邵兄用的是什么兵器？”
少白翁道：“那便请奚兄容在下告个罪，稍等在下片刻，我去去便回。”说着，少白翁便往院内走。
此时，包住他们的气场已经消失，只是外面的白铁英、陆昆等人并不知道，他去哪、干什么。但可以肯定的是，他绝不是想逃。
因为他是那样气定神闲，一个人若是真想逃，他是没办法做到如此镇定自若的。一个人若如此气定神闲的走，那他就不是逃，而仅仅是离开。
少白翁对陆府并不熟悉，不同于早已到此的奚聚风，不仅早已了解了陆家事情的始末，更打探过陆府的地形。
少白翁是昨天傍晚，城门关闭前才到。
因为知道此处在不久以后会有很多武林盟主候选人前来聚首，许多江湖人?士也赶过来一睹众人的风采。特别是那些尚未选定支持哪一方的人，更不能错过这次机会。
少白翁到来时，城内的客房早已人满为患。
最后，在花了“不少银子”后，少白翁才在陆家开的客栈内和人合挤了一间房。
他原意是与奚聚风想的一样，不急着去陆家，而是了解一下整个局势。但天还未亮，他就感到一股冲天煞气。
在不惊动众人的情况下，少白翁到了打斗处，看到了这场两败俱亡的一战。
可以说，这是少白翁第一次来到陆家；第一次见到这么大的房子。但此刻，他却要在陆家找寻兵器。要是无人带路，怕是很容易迷路。
即使他不逃，别人也会有这样的想法。
所以，就算最后拿来了，以后被人知道他曾在别人家中迷了路，那在江湖的名声也会一落千丈。
但少白翁还是要自己拿，而且是很自信的拿。
“三宝”这个词，并不是一个鲜词。
佛家有三宝、道?家有三宝、天有三宝、地有三宝、人亦有三宝。
人之三宝为精、气、神。
人从出生就离不开他们，人的吃喝行卧都要用到这三宝。而当精气神高度集中时，那人就会发生意想不到的变化，或者气质改变，或者能力提升。所以那些修?道练气之士，都在追求炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的境界。
士人在读书的时候；农?民在种田的时候；工?人在生产的时候都会施放出一丝精气神。
所以真正的读书人爱书如命，并不仅因为他是圣?人之言... -->>
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