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三天后，白莲教各个分舵的舵主，四大圣堂的代表，齐集刘福通大营，召开教主即位大会。
会上李超宣布了韩山童的死讯，当众公布了韩山童临终遗言，并表示自己无心染指教主宝座，将教主之位让给韩山童的独生子——韩林儿。
现在的白莲教已经明显地分为两个阵营，一个是以刘福通为代表的势力，占有白莲教大部分的实力；一个是以四大圣堂为代表的势力，虽然人数不多，但都是百里挑一的精锐。
由于李超先前已经和双方都打过招呼，所以，整个大会的进程都很顺利，并未受到任何阻碍，会后，刘福通以主人的身份举办了盛大的庆祝宴会，与会各方均是开怀畅饮。
李超也如愿以偿地从刘福通处得到了十万两银票，他知道乱世马上就要到来，这笔钱就是他的启动资金，就是自己的希望，就是自己立于中原大地的第一步。
宴会结束之后，各方势力都各自做着起义的准备。
至正十一年七月，刘福通重新组织起义力量，一举占领了颍州。现在的中原百姓深受旱灾、蝗灾的困扰，山东、河北等地还爆发了小范围的瘟疫，中原百姓已经被逼到生死的边缘，这次起义的胜利，点燃了中华民族反抗压迫的火焰，终于，被元朝统治者剥削和压迫几愈百年的中原百姓在白莲教的带领下，纷纷拿起武器，头裹红巾加入到了反抗元庭的队伍中来，各路起义军仿佛雨后春笋一般，一夜之间席卷了整个中华大地。由于起义军人人头裹红巾，所以，起义军又称红巾军。
至正十一年八月，徐寿辉与邹普胜等在蕲州(今湖北蕲春南)利用白莲教组织起事，号称红巾军。十月，攻克蕲水，并以此为都，称帝建国号天完，年号治平。天完建立后，以“摧富益贫”、“弥勒佛下生”等口号招集民众，人数迅速扩大。
刘福通将韩山童的儿子韩林儿迎至亳州称帝，国号大宋，改元龙凤。又利用“明王出世”的宣传效果，称韩林儿为“小明王”。中原各地的红巾军一时都接受了大宋政权的领导。刘福通果然用挟天子以令诸侯的方法，获得了红巾军的统治权，当真是一呼百应，麾下人马何止百万
，大有问鼎中原之势！
李超期待已久的乱世终于降临了！
一个决定中国命运的大时代终于开始了！
李超先后与徐寿辉、刘福通谈判，看似儿戏破绽百出，可却偏偏十分有效。若干年后，有人问起李超当时的情由，他总是笑而不答，有家报社的著名评论员，根据李超多年来的行事风格，做出了如下解释：人在面对金钱、美女、权位时，总是有着或大或小、或多或少的欲望，只要将这些欲望无限制地扩大，并惯以正义的名义，每个人都会争先恐后地去做，哪怕是装做被别人利用。
李超怀揣十万两银票，回到了封剑山庄，此时的封剑山庄，由于刚刚搬迁完毕各种关系都没有旅顺，基本处于半停产状态。经过这几天的连续作战，装备弹药损失严重，部分钢臂弩损坏，弩箭和手榴弹用尽。从战场上带回的七百多人，各个带伤，而且没个两、三个月的修养，战斗力是恢复不过来的。而且，在战斗中暴露出来的问题，也是非常明显的。比如训... -->>
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