痴人说梦：石勒称帝 (1/2)

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    关于第21章故事简介：攻灭汉赵帝国之后，石勒在众臣的劝谏下，登基称帝。深刻缅怀当年辅佐自己的谋臣张宾，其一番鹿死谁手的论断，客观的评价了自己与汉高祖，汉光武帝的差别。但其临终之际，没有安排好接班人的事宜。最终为后赵的动荡留下隐患。

    作为一位游牧民族的帝王。石勒也算得上是佼佼者了。据史书记载,石勒不识汉字，但常常让人为他诵读史记以及汉书之类的史书。并且让他的太子石弘深入学习中原王朝的文化礼仪。可见，当游牧民族入主中原之后，对于定居民族的先进的文化礼仪是多么的向往。石弘从小聪慧好学，自然深受汉文化影响，但是有这样一个道理，当父母过于强势，其子女也必然懦弱，熟悉中原文化的石弘在个性上也是如此。

    实际上我国历史上每个封建王朝的第二位或者第三位帝王,有担当,有作为的往往不多。在这点上其实游牧民族所建立的王朝反而能好不少。这也是因为游牧民族各个部族都是一个或几个家族构成，在四出征战时，都是家族子弟，真可谓是打仗亲兄弟，上阵父子兵。中原王朝的开国帝王因为早年创业艰辛，反而更重视子女的教育。但这恰恰却成为了每一个封建王朝建立初期的一个薄弱点。

    无论是游牧民族的帝王，还是定居民族的帝王，作为父母，都是有一颗望子成龙的心。石勒不管作战如何骁勇，文化程度多么不高，但是对于子女还是尽到了作为父亲的责任的。

    可惜的是，石勒作为游牧民族入主中原的统治者，确实做不出汉高祖，明太祖诛杀功臣事情，因为在游牧民族中，更注重同生共死的情谊，所以石勒也就不懂得无情最是帝王家的道理。虽然他对朝臣的告诫，做出了一番安抚石虎的姿态，但是面对早已对其不满的石虎丝毫不起作用，他儿子石弘虽然孝顺懦弱，但其的命运，也因为父亲的宽仁而命悬一线了。

    如果张宾在世的话，这位顶尖的谋士早已将人性的弱点看得清清楚楚，他也肯定会劝谏石勒去诛杀石虎，而且你从石勒对张宾的情感抒发，能够看到，石勒一定会对他言听计从的。可惜历史不容假设，张宾早已经驾鹤西去了，石勒也为此痛惜不已。但是作为后赵的统治者，重用世家大族，将游牧民族和定居民族的民众分开治理，分别设立官职管辖，其实也不是一个很明智的选择，之前我们说过，士族地主阶级的虚伪性和自私性，以世家大族为统治阶层的王朝，不会有一个稳定的政局，而且后赵时期实行的胡汉分治政策过于具体，完全不利于民族大融合的历史背景。所以后赵也是不能够顺应历史潮流发展的。即使它短暂的占据了中原地区，其最终也必然走向瓦解。

    对于石勒没有诛杀石虎这件事。我个人认为，石勒应该是想学习晋武帝司马炎的做法。通过一些握有权势的皇室宗亲来维护自己家族的封建统治，同时也适当的遏制世家大

    族的势力。但即使这样，也不会保证自己的王朝不发生变乱。

    对于后赵帝国来说，其所面临的问题是错综复杂的。在一个强有力统治者的领导下，其内部的矛盾并不会太过激烈。但是石弘的个性只适合在庶族地主阶级为统治阶级的封建王朝中做一个守成之君。而后赵帝国表面上看起来风平浪静，实际上完全是处在一个游牧民族各部族之间的矛盾和统治阶级的矛盾交织的乱世之中。那么个性懦弱的太子石弘的命运就可想而知了。

    即使石弘能够正常的行使君王的权力，推行一些政策。但是面对各方面的利益，也必然会导致各个政治集团的不满足，同样也会引发社会的大动荡。而且之前我也说了，后赵帝国就是一个民族融合过程中的过渡期，这个过渡期可长可短，但绝对不是石弘那样性格的人所能适应的。反而石虎那种有着比较强悍和暴虐个性的君王更为适合成为这一时期的统治者。所以石虎弑杀石弘，篡位成功，在我看来反而是一个适应历史潮流的趋势。

    乱世当用重典，这是亘古不变的法则。仁慈之君是适应不了乱世的。一直被三国演义塑造成为仁慈宽厚如长者的刘备，实际上对于蜀汉地区的世家大族是毫不心慈手软的，貌似毫无主见的刘邦对于自己身边的一切人，说杀就杀，说弃就弃，毫不含糊，这些乱世中的统治者们，往往都是以假仁慈示人，骨子里的阴险狠毒隐藏的其实是很深的。但是石虎毕竟是游牧民族出身，喜怒形于色也是自... -->>

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