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所以当时他成为杨家新一代的家主已经是板上钉钉之事， 正是因为如此， 在杨功赞的老爹告诉他兄长明日要传给他进入禁地的步伐之后， 那天晚上， 孤傲的杨庆之就只身一人进入， 只留下了一个字条： 破阵去了。
杨庆之想以自己之力破祖上之阵， 正好比他内心深处都不屑与大家称他为可以比肩杨筠松一样， 他要的是超越。
结果杨庆之没有走出那个阵法，生死未知。
那时候的杨功赞还小， 只知道在兄长亡故之后父亲极其消沉， 整个杨家都陷入了悲痛之中， 本来身体不好的父亲硬生生的等了十年， 等道杨功赞长大传位给他之后就撒手西去， 所以杨功赞一直以来都认为父亲传位给他是无奈之选， 这也早就了早年时候杨功赞的心性， 他苦心钻研杨家典籍，想要证明自己哪怕天资不如兄长但是后天勤能补拙不会比杨庆之差。 之后杨功赞的确不负众望。
也就是在杨功赞以为自己终于证明自己的时候， 卧龙先生的忽然出现， 那棋盘之间的三局厮杀彻底的击垮了杨功赞， 让他前半生都陷入了无尽的魔障， 没有丝毫的精进。他甚至一直在想， 若是杨庆之在， 这卧龙先生能否还是连杀三盘？
你毕生之努力， 付出超出常人十倍的艰辛， 却不敌他人天资之聪慧， 这可不是人世间最大的悲哀？
拿出这把钥匙之后， 杨功赞百感交集， 成了杨家家主之后进入了那个庭院， 才算是真正的接触到了杨家最核心的东西。
杨公风水， 世人绝不知的风水典籍。
广明元年十二月十三日，黄巢兵破长安。于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。
同年，掌管灵台地理事的金紫光禄大夫杨筠松出逃皇宫，杨筠松乃唐代风水第一人。风水术古称堪舆术，兴于先秦，传于魏晋南北朝，而兴于唐宋，但是古时候，虽然文人多懂风水堪舆，很多文客更是精通此道，不过真正核心的风水术，皆由皇室掌控。
正因为皇室信风水山川龙脉一说，为天下安稳，不然人人得以寻得龙穴祸乱天下，那还了得？所以唐以前的风水术，有人称之为“天子风水术”
杨筠松出逃之后，晚年将毕生所学写了两本书，一本名为“杨公风水”，一本为“扶龙经”。
杨公风水济世，扶龙一经安国。
杨公风水一书传世， 后人风水虽多有流派， 但是此书都是根基。
而作为杨筠松杨公之嫡系一脉， 自然手握着外界所不曾有之秘籍， 这就是杨公风水核心部分， 皆在这座庭院当中。
可以说， 就是这座庭院里面的东西奠定了杨家在风水界执牛耳者的地位。
也就是杨功赞以家主的身份进入这座庭院当中之后才知道， 家主与杨家其他人的区别到底在哪里。
——杨功赞拿了钥匙， 进入庭院， 杨乾坤教给他的步伐他走了无数次， 也曾无数次驻足观望想要看透这院子之中的阵法， 但是都无功而返， 他甚至想故意走错一步， 看一下如果走错到底能去哪里， 他也的确做了决定， 等他快要死去之时传于后人步伐， 就要故意走错一试。
一为找到兄长杨庆之来一场博弈。
二也算解自己毕生之心结。
打开了庭院之内的那座宫殿之门， 里面满满的都是书香的气息， 里面除了杨家的核心风水术之外， 还有就是历代先祖们在此修习风水术的心得， 这个地方， 就算是一个刚入门的风水学徒进入， 只要能吃透三分之一出去之后都可以成为一代风水大师。
杨功赞来这里是有目的的， 他来了之后不停的翻找， 最终终于在一本书上他找到了关于九龙盘踞地貌的说辞。
这本书是一个先祖的修习心得， 里面有这么一段话：
毕生寻龙点穴， 相传九龙盘踞乃是天下龙脉之最， 却终生踏破昆仑不可得，故思九龙盘踞或不存在， 若此地尚存，那定不可葬人， 只可葬仙。 但古老相传此地确实存在，此生不得见实乃大憾。
惶惶一生， 何时堪见扶龙经？（未完待续）