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的时候，“班缀空然，众目骇视”。大臣们纷纷上奏，指责卫仲达和张劝，说他们“当急难之际，倾摇人心，为避贼之计，理不可容！”宋钦宗听后当即下旨，严厉查办。
第三道圣旨是，今后对金国的称呼，只以大金为称。必须要用国字的时候，依自来体例施行，更不得以金国为称。
因为那时一提到某某国，便意味着它是一个藩属国。藩属国虽有独立的领土与主权，但要接受宗主国保护，与宗主国是朝贡关系。宗主国是大国，而藩属国是小国。
金人虽然贫穷而且没有文化，但他们自尊心很强，野心很大，他们所要建立的是一个大国，而不是小国。完颜阿骨打当年就曾说过，自己是一个大国皇帝。因为他们以前曾经是一个女真小国，受尽了辽国这个大国的压迫与欺凌。所以，金人在外交活动中对于称谓很看重，也很敏感。
正月十五日，即康王赵构入质金营的第二天，宗望派耶律度和王汭入城，要求登殿回奏，宋钦宗在崇政殿接见了他们。宗望这么快就派人来回奏，出乎宋钦宗的所料。
王汭代表宗望说道：“大金都经略处置使、两路都统制斡离不奏：正月十四日大宋皇帝遣使降到誓文，大开详审，推见圣意，勇于改悔，求践旧好，叙定兄弟之义，卜于万代，更不渝变，斯乃社稷生灵之福也。当司深为感切，遽解重围，收聚兵马，钤束将校，更不令驱虏杀戮。既复旧约，欲成长久。窃虑岁输物稍多，难以经远施行，兼奉宣命，若能悔责，委酌中理会，今减放一百万贯，常年只纳一百万贯，又折物并银二十万两，绢三十万疋。仍为今年分拨疆土事忙，直候来年正月，依应旧例交纳。如交割结绝之后，苟有违变，神明得殛，俾坠其师，伏乞照察。谨奏。”
另外，宗望还给宋钦宗写了一封信，信中说：“大金皇子、都经略处置使斡离不上书于大宋皇帝阙下：今月十四日，赐到誓书暨皇弟康王，并少宰一员至，仰体圣慈，深增倍喜。事苟不然，其如社稷生灵何？今既转祸为福，重践欢好，惟望贵朝不失农事，早令当司兵马无稽驻泊，益彰至德。
当司已钤束逐处军兵，更不令驱虏杀戮。所有国书再立盟约，乞赐尽言，遣差使径将来诣当司，特凭发遣赴阙。即日一见康王，便如兄弟，相次事过，即时遣还，愿勿忧疑。更有但系亡辽契丹、奚、汉、渤海杂类人等，无令劫掠伤民，早为交割。
本月十一日夜，南方天气赤，直至天明，详其分野，正临都邑。能尽至诚，务敦大信，反身修德，必抵消禳。缘念义同一家，别白奏达，谨上。”
实际上，金兵并没像宗望所说的那样，“更不令驱虏杀戮”，他们自来到东京城外，便一直没停止军事行动。他们两次攻打京城失利后，便改变策略，不断遣游骑四出，抄掠京师附近各县。京师附近大部分城邑都被其攻破，只有东明、太康、雍邱、鄢陵、扶沟等几个县没被攻下。