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快，这么突然，这么让人措手不及。
“飞飞……”唐豆叫了一声后突然发觉自己找不到语言来安慰眼前的男人。
“哎，收拾一下吧，现在你也算是我们蔡家的媳妇儿，一会儿给她老人家烧点纸钱吧……”蔡飞无奈叹道。
刚到家不久的人又急匆匆收拾行装，准备回老家奔丧。
世事有时候就是这么难料，人们幻想着能超越生死，只是那真的仅仅只是幻想罢了。
车是唐豆开的，蔡飞坐在副驾驶的位置，一直都处于昏沉沉的状态，唐豆也不放心他再开车。
他没有哭，一个男人就算是很伤心，有时候眼泪也不那么容易掉下来，这并不是说男人天性冷漠，而是他们的泪大多都忍着流到心里。
蔡雪却一直在哭，爱笑的丫头一般都爱哭，她们的喜怒哀乐总是写在脸上。
等他们到四叔家里的时候，奶奶的遗体已经僵硬了，有一袋沉甸甸的糯米放在奶奶的胸口上。
因为奶奶身前的背是佝偻着的，佝偻的身躯是没法放进棺材里面的，之所以放袋米在上面就是为了趁着体温，把背压直。
奶奶安详地躺在门板上，门板的下面点着一盏油灯，当地风俗说是为了照亮死者往生的路。
门板的周围用床单围了起来，阻隔成一个小小的灵堂，也隔绝了生和死，前方靠着大门的位置摆的是一个供桌，明天将有道士来这里念经。
在中华很多地方，老人生前若是儿孙满堂，死的时候也是高寿，那么葬礼多半办得热热闹闹的，就连挽联也大多不用白纸，这在民间叫做喜丧。
《清稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧，哀事也，方追悼之不暇，何有于喜。而俗有所谓喜丧者，则以死者之福寿兼备为可喜也。”
在四川，老人去世，后人不着孝服，只一块白布，一端用针线缝补起来套在头上，一般子女辈较长，孙辈稍短，腰上系根麻绳，算是披麻戴孝齐备。
当然这是血亲的通常装束，外亲一般就一块白布，或系在腰上，或系在胳膊上。
孝布四婶是早就做好了的，就连唐豆的那份都是备好了的，等蔡飞他们到的时候按照辈分分发完毕。
唐豆默默结过孝布套在头上，又用麻绳系好，她不敢露出丝毫迟疑的表情，她知道自己要是敢有丝毫迟疑，那么在今后的日子里，她和蔡飞只能渐行渐远。
“飞飞，不要太难过了！”唐豆穿戴好孝布后安慰着蔡飞，因为她看到蔡飞一直都闷闷不乐的。
“我还好，只是要想那么快看穿是不太可能的。”蔡飞叹气道，一个活生生的人突然说不在就不在了，怎么会那么容易看穿。
要知道他要看穿的可是生死，他这样一个年纪就连看淡生死都做不到，更遑论看穿了。
人恐怕只有真正到了将死之日才能真正看穿生死，所以一般老人都只是说看淡生死，不敢说看穿，若真的生死都看穿了，那还活着干嘛。
这本身就是逻辑相对的两件事。