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’之体，那似乎也真的是最有可能，踏入不可追寻之境界，明悟万物之源，获知心中一切困惑。
但，正是这种‘问道而死’最难一见。毕竟，并非是掌握了‘本源’之后，就能化为‘本源’之体。据说，唯有将一道‘本源’修炼圆满，方才有机会，舍去生机，化为‘本源’之体。而至于‘本源’之体，到底是怎样的存在，少有人知。
而很有幸，壴雨便遇见了一名化身为‘本源’之体，问道而死的修士。
只是，在壴雨看来，无图的选择太过疯狂。换做她，绝对不可能行如此之举。舍自身之一切，即使真的能够成功，也是另外一个并非是自己的自己去享受。这，永远是壴雨不可以理解的……
至于这第三种‘问道而死’，说法尤为不一，但也基本上可以统称为两种含义。
这第一种含义，是证‘道’！
至于证的是什么‘道’，则看修士的自己的选择。
但据说，只要是选对了‘道’，将很有可能，参悟天道之规，明悟三界之由，目忆一切起与一切的落。
而这证‘道’的路，有很多种方法。但几乎无一例外，皆是在验真一种对错。或者说是，揭破‘天道’，成自身之道的一条漫长路……
这第二种含义，乃是斩‘道’。
此乃‘剑修’特有的寻道方式。若用‘剑修’的意思来说，他们不是‘问道而死’，而是一剑斩天道！
说的直接些，就是不信‘天道’，同样也不信自己的‘道’。其为斩断一切‘道’，最终明悟‘道’……
三种‘问道而死’的方式，在三界之中少有出现。但却，并非从来没有出现。
虽然能迈入‘仙境’的修士不多，能满足‘问道而死’条件的修士更不多。但三界何其宽阔，岁月洗涤之下。太多修士最终走到了那一步，舍弃一切的‘问道而死’……
壴雨，曾经在心中无数次的质疑过，一名修士若迈入了三界之中最高境界，也无人可以威胁自己。何必要放弃生命，‘问道而死’！
难道是为了体验下一个境界？难道是为了更加强大？显然都不是……
慢慢的，仙途走了许久，壴雨也碰见了一些选择‘问道而死’的修士。
从他们的身上，壴雨虽然不想承认，但也不得不承认，自己懂了。
这些强悍到如此地步的大能之修，之所以执着与‘问道而死’，并非是他们修仙太久，想寻死。而是无尽的岁月之中，压在他们心中的问题始终得不到答案。对于此答案的执着，他们也许会因为某些原因，短暂的放下。但成为强大修士，无寿元之限的他们，终究是舍弃不了对此答案的执着……
以至于，为了这个答案，他们最终的结果，均是‘问道而死’……
“天地，从何而来？”
“天地乃是星辰之变化，天地乃是藏与宇宙之安然。”
“宇宙从何而来？”
“宇宙，乃是实之虚相。宇宙。乃是三界之节点。”
“三界，从何而来？”
“三界，乃是‘道’之幻化。三界，也是孕育‘道’之场。”
“‘道’从何而来？”
“‘道’，乃是虚无。‘道’，乃是一切之根本。”
“虚无从何而来？”
“虚无，乃是从实有而来。实有，也是从虚无中出现。”
“那虚无，与实有，从何而来……”
“是呀…虚无，与实有，又是从何而来的？”
万物自然，皆有其运转之规律，自有其生存之法则。
当一名凡人，成为修士，迈上了仙途，便打破了规律，掌控了法则。
从初去看，一切皆为欲念起。可是当一切的欲都得到了满足，修士便会开始思考最终的问题。
天地万物，三界众生，回归本源之初，此乃虚灭生。那一切的虚，从何来？一切的起与落，又是从何来？
‘天道’若真！‘天道’从而何来？‘本源’是终，那‘本源’从何而来！终，又从何而来？ 这些问题，在每一名最终选择‘问道而死’的修士心中回荡，无法被解答！
若他们的寿元有限，也许不会思考这个问题，而是会想尽一切办法，思索该如何活下去。但天道不公，却也最公。
尝寿元之无限，品不悟之凄苦，何其妙哉。
庙宇前，壴雨一口一杯酒。她懂得那些最终都选择‘问道而死’修士之想法。
不过便是：“朝闻道，夕死可矣……”