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薛云复苏的速度虽然缓慢至极，但他现在已经挣脱九州规则的束缚，只要这个状态持续下去，他就一定能够复苏。
先前，失去肉身，薛凡和薛云之间的联系被切断，他感知不到薛凡所想，而今，薛凡以薛云的心脏为纽带，重建与薛云之间的联系。
之前，薛云将重聚肉身作为当务之急，所以并未第一时间感知薛凡的内心所想，而今，当务之急已经解决，薛云静下心来，薛凡的想法亦在此刻浮现在他的心头。
感知到薛凡的想法后，薛云魂躯便久久定格，他心脏跳动的速度亦在此刻慢了下去。
感知到薛云内心所想后，薛凡的神情变得痛苦起来，此刻，他如薛云一般心如刀绞。
芥草是点亮薛云生命的灯火，她照亮了薛云的人生，而今为了令薛云复苏，她选择献祭自己，她选择将追求和夙愿放下。
一株卑微芥草，想要成长为九州至强生灵，究竟需要经历多少风雨，薛云清楚，亦比任何人都要明白，因为最初的他与一株微不足道的芥草没什么两样。
所有人都咬定女人能有今天的成就是因为九州之神，所有人都认为是帝血改造了女人，所有人都不愿承认她为实现抱负所做的一切努力，所有人都将她的努力归结为神的怜悯。
当初，九州之神身死之时，帝血的确洒在了女人身上，帝血的确改变了女人，但却并非是改造了她的天赋，而是思维。
九州之神，乃九州最强生灵，是九州所有生灵的信仰，受到九州所有生灵的尊崇。
女人是九州苍生万物之一，她对于神明，自然是尊敬无比，可她却眼睁睁地看着神明被四方神域的强者碾杀。
神明是九州苍生的信仰，自然也是女人的信仰，神死，九州苍生恸，女人自然也不例外。
神死的那一天，是九州最为灰暗的一天，却也是九州苍生认清现实的一天。
无所不能的神，并非是无所不能，神并非是天地间至强的生灵，在神之上，还有更强的生灵。
九州的天地好似一个囚笼，将九州内的苍生万物囚禁，连神都无法挣脱此囚笼，九州的苍生万物岂能挣脱此囚笼？
神的死，让九州的苍生万物感到压抑，亦让他们备受打击，他们本以为成神就可以无视一切，却未曾想到神明居然如此不堪一击。
九州苍生万物的世界观被颠覆，其中绝大部分选择认命，选择自生自灭，却也有少部分苍生自神死的阴影中走出，女人就是其中之一。
女人能有今天，的确跟帝血有很大的关系，但她能有今天，每一步靠的都是自己，而非所谓神明的怜悯。
女人是一株卑微的芥草，除了卑微，她一无所有，所以，她无惧，她想要成为神，想要感受一番神境之上的境界，想要去看一看将神碾杀的至强生灵所在的世界。
芥草是天地间最卑微的生灵，它们体内没有经脉，它们没有修炼的天赋，更没有修炼的资格，女人因此而绝望，可后来，她不再绝望，她已发誓，无论成为神明的道路究竟有多么崎岖，她都会义无反顾地走下去。
努力终会得到回报，九州从来都不是属于天骄的世界，而是属于奋进者的世界。
女人终于找到了变强的道路，她是此道的开创者，亦是此道的探索者。
芥草一叶一尘埃，可化苍山可花海，这是九书对女人的评价，这十四个金色的大字，落在九书的金页之上，亘古存在。
女人开创了筑界之道，开创了须弥筑界之法，成为九州传说中的界祖，亦成为世人嫉妒的对象，更成为世人所不屑的对象。
在世人眼底，一株卑微至极的芥草怎么可能如此不凡？芥草不会强大到如此程度，她之所以如此强大，是因为她得到了不一样的传承。
帝血洒青天的一幕，被曾经天地间至强的生灵看到，而当时，芥草已经成长为一株参天巨草，进入了很多生灵的视线，她虽不被人族所知，却被与她一般的草木生灵熟知。
帝血洒青天在当时并未引起什么反响，但后来，当女人的实力达到了曾经天地间至强草木生灵所在的高度时，帝血洒青天的一幕被天地间至强的草木生灵忆起。
能达到草木中至强生灵的草木，都不是一般的草木，而今，芥草却与他们成长到了同一高度，曾经高高在上的他们，岂能容忍？
她仅仅只是一株芥草，一株卑微得不能再卑微的芥草，她怎么可能成长到天地间至强草木生灵的境界？这其中必有隐情！她必定是沾了帝血的光！
如此说法，合情合理，天地间的生灵都能接受，所以，不忿的他们以此抨击女人，以此抚慰内心的不忿，掩盖自身的无能。
女人并未在意天地间生灵对她的诽谤，她只是潜心钻研须弥筑界之法，潜心探索筑界一道，对外界的质疑和诽谤置若罔闻。
十余万年，女人用了十余万年才有如今的成就，成神后去感受神境之上的境界、去看看众神所在的世界是她的追求，亦是她的夙愿。
她终究没能如愿以偿，因为她遇见了一个可以让她不顾一切的弟子，也因他放弃了追求的、梦寐以求的一切。
想起曾经与女人经历过的一幕又一幕，薛云痛不欲生，更追悔莫及，他怎么也不会想到，因为他的固执，... -->>
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