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“我还正愁没有合适的着力点来调查，没想到你倒是自己送上门来了。”我心中暗暗说道，“这个故事多有夸大其词的部分，先是说初心的爷爷误入鬼集，又搬出吉泰真人前来救死扶伤，这怎么听都像是自己给自己包装的广告词啊，试问吉泰真人世世代代享受祭台村的供奉和信仰，他总得显出一点‘神迹’出来，才能令人心悦诚服吧，要是有了这一出政绩工程，那老百姓还不各个对他奉若神明！”
想到这里，我对整个故事便有了一个自己的分析，这极有可能就是吉泰真人自编自导的一出戏码，这个“鬼集”的传说在祭台村地区有很深的影响力，说明吉泰真人控制村民的精神世界主要利用的就是这个工具。
“村长和其他村民又在旁边说了几句宽心话，看没什么事，就都各自回家吃午饭去了，村长临走时嘱咐马莲在这帮忙盯着点。奶奶心中感激，但临走时，因为要照看爷爷和两个孩子，也没多做挽留。马莲就留在了奶奶家，一边哄着不停哭闹的父亲和二叔，一边安慰着奶奶。那一夜，奶奶一夜没睡，不停地给爷爷换毛巾，扇扇子。天刚刚放亮奶奶就要出门，谁知又是一个大雾弥漫的早晨，奶奶就进到地窖拿出两坛自家酿的红高粱，又装了几十个鸡蛋，准备上山时送给老先生。鸡蛋是爷爷准备给奶奶月子时准备的，但奶奶一直没舍得吃，这回派上了用场。 奶奶虽然在这个村子没待上几年，但也知
道，连续两天这样的大雾天气很反常。没有办法，只有等到大雾散去才敢出门。终于，大雾散去，太阳已经升得老高，奶奶把父亲和二叔送到了王青山家，叫王青山的媳妇帮忙照料着。又回去看了一眼昏迷的爷爷，才放心的走了。”
虽然初心前前后后讲了很多与她爷爷有关的情节，但是到了关键处，则显得有些拖沓。像什么鸡蛋啊、哄孩子啊，这些无关紧要的情节填充进来，即使能够起到一定的丰满故事情节的效果，但是多了之后会令人怀疑故事的真实性。
“马莲正在家焦急的等着奶奶，两人聊了两句，不敢多耽误时间，就奔吉泰真人家中走去。当年，村里还没有修建直达山顶的道路，虽然山不高，但是上去的路却极不好走，只有一条蜿蜒的小径，路两边长满了一人来高的拉拉藤和清蒿，若不护住脸走上一个来回，都能把脑袋刮成血葫芦。就这样马莲和奶奶互相扶持着来到了吉泰真人家里。刚一到门口，奶奶和马莲都有些累了，坐在山坡上的大石歇息了片刻，向下望，山脚下便是小河，河面一只小舟，顺流徐徐行过。两岸几户人家，炊烟渺渺。”
我猜测此处用了不少笔墨来渲染吉泰真人家附近的环境，是为了显示出吉泰真人的道行，一般这种有道行的人所选的住所也是风水极佳的所在，所谓前有抱后有靠，就是指这种地方。
“过了一会儿，奶奶和马莲用袖口擦了擦脸上的汗，起身拿起鸡蛋和酒坛径直奔真人家中而去。走到近前，发现院子里拴着一只体型硕大的黑狗，看到生人到来，吠叫不停，屋内有人闻声推门而出，只见是一面带慈祥七旬老者，见到马莲和奶奶后高兴地说道：马莲来了，快进屋，快进屋。奶奶和马莲一前一后的走进了老者的屋子，奶奶一进屋子就看到前屋的正前方供奉着一尊神像，右侧墙上挂着一把古朴的铁剑。两人来到正屋放下手中的酒坛和鸡蛋，马莲坐下后对老者徐徐的说道：真人，我这一来是想让您帮着这大妹子的男人看看病。马莲说完奶奶就把从家里拿来的两坛酒和鸡蛋拿了起来说到：我们家里穷，也没什么拿得，这两坛酒和这些鸡蛋您先拿着。老头看见奶奶拿的酒和鸡蛋，说道：姑娘客气了，这酒我先收着，鸡蛋你拿回去，我看你面色苍白，周身胎气未散，许是刚刚临盆不久，这些鸡蛋拿回去好好补补身子要紧。诶，真是难为你了。走，我这就随你去瞧瞧。奶奶感激的连声道谢。”
听到这里我有些纳闷，倒不是怀疑这故事中的祭台真人是以慈祥和蔼的老者面貌出现，而是诧异当时的吉泰真人已经是一个其八十岁的老者，时间过去这么多年，要是吉泰真人还在世的话，那该是什么年纪，在按照寻找王蔷的人真的会是他吗？
这恐怕要打一个大大的问号。