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外门弟子，十之七八为平民。平民中，又多为三代以上的自由民。奴隶之后，仅占一成略多，甚是下贱，也最不引人注意。
内门弟子，则十有八九皆为王公贵胄。
外门入内门，主要靠才学武艺的选拔，貌似公平。然识文断字、琴棋书画、武术兵刃，哪样也离不开一个钱字。
莫说穷文富武，这个年代，书卷皆由竹简、木板、石板、兽皮等物制成，不仅成本高昂、数量稀少，文字还极其精简，同日常口语相差甚远，无良师教导，难以精通。
书画所用的笔墨颜料、画布刻板，一笔一划，都是钱堆出来的。
平民同贵族比文武，便是说笑了。
再则，除开优异成绩，贵族子弟们，每年还有大笔捐赠，互相攀比着来。
整个山院，主要就靠这些公子们背后的大族养着。
否则，光靠外门弟子种种地、敲敲石头，那够七百多人吃喝，还有几十名地位不逊于朝臣大官的教师们的锦衣玉食。
那么自然，内门选拔，必是以这些公子们优先。
但说到底，贵族的钱，终是搜刮民脂民膏而来，究竟谁养着谁，难讲。
常芍氏族送远界来时，贡了米山羊岭、货贝满车，但现在时局不同了，他必须以奴隶之后的名义求学，不能太过特殊。
为免惹人怀疑，他作为外门弟子，也要粗茶淡饭、挑水砍柴、种地喂猪。
卯时，三鸣破晓。
雄鸡扯着嗓子，把太阳叫了出来。太阳一边指着那鸡骂骂咧咧，一边缓缓升起，照亮四方。
远界被同屋的踢醒，“哎，小儿，你叫什么？”管事的学生问道。
“这位同席，我叫弗远界。”
“哦？有姓！汝乃公子耶？”
那位师兄骨瘦如柴，地道穷苦平民，一听远界这三字名，又看他皮白肉嫩、模样俊俏，当即肃然起敬。
既有姓氏，长得又好，当然是世家权贵。
可转念一想，公子怎会同自己住在这山脚农屋，不禁生疑。
旁人也纷纷转头过来看他，各有诧异之色。
远界这才记得，自昨日起，自己就是奴后了，“师兄误会，我家祖上是有姓的，后来王国战败，沦落为奴，得大王恩准，保留国姓而已。直到父母辈，才赎了身，现今，不是什么公子。”
那管事学生一下子就开朗了，用力摸着他的头说：“吓我一跳，以后报名，不许再连姓一起说，知道了吗？”
远界低头称是。
“小儿，跟我去伙房。对了，以后叫我竖衮大兄。”那人说完，又吩咐其他人铺床扫院、淘米洗菜。
远界随竖衮来到伙房后厨，竖衮叫他抓只火鸡来。
他去院里左看右看，也不见那种，鸡形目雉科的大鸟，哪有什么火鸡？
竖衮骂了一声“蠢子”，便自去抓来。
只见大兄手提一只咯咯叫的普通长尾公鸡，回到灶膛前，轻蔑说道：“为奴竟不会生灶，滑天下之大稽，怎么当下人的？看着！”
竖衮左手捏住两只翼根，以鸡头冲着灶膛，右手用力一捅，就听一声惊鸿之鸣：“嗷嗷——”
那鸡张嘴喷火，两个眼珠都鼓了出来，仿佛受了莫大的惊吓和耻辱。
火舌呼呼起风，燎得膛内木柴噼啪直响，马上就烧得通红。
远界目瞪口呆，“火……火鸡……是这么个火鸡呀！”
竖衮手一松，放了那鸡。它便扑着翅膀，流着两行热泪，滴滴答答，咯咯连声地跑出去了，泪洒一路。
远界上辈子不需吃喝拉撒，这辈子饭来张口，从未见过生火做饭是怎么回事。这些经验，不在其知识库中。
事实上，这个人世间的几乎一切，都是他从未了解过的。
前世与当世之间，无论科技还是生活，不啻天渊，鸿沟难逾，只能从头学起。
但终究是超级智慧体，智力的开发与悟性的潜能，是无限的。
竖衮将手指伸进水缸涮了涮，后命远界往陶釜中加水、倒米。
远界决心，不吃这缸水煮的东西。
可又想，他们每日这般生火，捅完鸡尻，未必只在这缸水里洗手，估计哪缸也不干净。
再看那米，并不去壳，粗糙至极。连那菜叶，也同喂鸡的无异。
这等饮食条件，谈什么卫生、营养？遑论养生长命？须得好生改善才是。
两碗菜粥就着粗馍（一种疙疙瘩瘩、相当粗糙的面饼），几大坨半熟的羊肉下肚，众人各自干活。
竖衮安排人砍柴的砍柴，喂猪的喂猪，采菇的采菇，收稻的收稻，颐指气使。
外门弟子，基本都住在元穷山脚到各峰山腰一带。
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