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自治，最后变成了礼节上的关系，彼此再无任何实际的控制权。
姜榆罔一直想着，如果自己来到这个时候的麓川，应该采取什么办法来扭转局势，就算无法改变北方的土木堡的形式，至少也要改变在麓川的结局，并最终改变明朝的终局，咒水之难。
而真正来到麓川之后，他也是一方面震惊于穿越来到了明英宗正统年间的事实，另一方面激动于有这个机会来施展自己的想法，实现自己的追求。
他的确做成了一些事情，依靠自己对于火器的熟练理解，对于小规模战斗的丰富经验，他实现了在莽古山中的几个小的奇迹，成功地控制住了莽古山的形式，并建立起来了一个棱堡式的大型城寨，在里面建立起来了自己独创的一套管理体系，借助现代的管理经验，实现了超过原本莽古山山寨中村民劳动效率高的多的生产力。
但是距离真正局面的改变，他还是要差了一些，麓川军作为控制麓川多年的势力，其组织能力和动员能力，还是不是明军能够相比的，更不用说像姜榆罔这样几乎可以说是底层的军官了。
如果不是白千帆的信任，加上伤亡实在难以弥补，姜榆罔严格来说是没有资格来掌控莽古堡这样有这么多人的地方的，就算这里是他一手发展起来的，也是一样的。
在没有得到兵部武选清吏司的同意之前，姜榆罔就只是一个百户，严格来讲只能管理手下的一百多个士兵。
他走在通往北城楼的路上，心里也惴惴不安地想着这些事情，从最初的一无所有，到现在莽古堡的主人，手里还有可以供养千人规模的钱粮，他已经不再是那个穿越以前，漂泊四方的古玩商人姜榆罔了，但是同样也不是那个穿越到莽古山上，一个管理着手下几个工匠的小旗姜榆罔。
现在的他，是莽古堡的主人，是手下的明军出身士兵与民夫，还有莽古山麓川百姓出身的莽古堡住民的领袖，所谓的军主。他并不是完全担当不起这个称号，单论对兵力的控制能力，姜榆罔手下这一千人的规模或许是孟养城的战场上数一数二的。
就连理论上孟养一带的负责人，最高级军官，临时的孟养守备白千帆，实际控制的兵力也和姜榆罔差不多，要论孟养城的最强大的将领，姜榆罔或许真的有一席之地。
但是这个身份同时也是一种负担，姜榆罔有了可以失去的东西，人也就不复过去的潇洒无所谓，需要考量的东西变得更多了，需要的取舍变得更多的，人的精神就会沉重起来。
他不断陷入长考，甚至让身边的随从都感到好奇的担忧。
在将南城楼的守备任务交给阵列指挥后，姜榆罔又带着阿乌玛和黎重来到了南城门的封锁现场，观察临时调来的工匠的工作。
围绕不算太大的南城门，工匠们正在进行紧张忙碌的工作，用大量的土石开始封堵城门，同时破坏原本城门的栓动装置，让城门彻底无法正常开闭，陷入封死的状态。
京瓷封锁后，南城楼就不再是一个可以通过城门尽出的城门，而是变为了只能翻越城楼进出的石瓮，城外的敌人要面临更大的困难进入城中的同时，城内的人们也丧失了离开城墙的途径。
这一做法，和项羽当年的破釜沉舟也没有太大的区别，都是封上了唯一的退路，经此之后，只有战斗一途。
阵列指挥此时也来到了姜榆罔身边，他是被阿乌玛叫出来的。这个人同样出身于南桑寨，曾经是阿乌玛的后辈，因为他长大的时候，麓川已经陷入了漫长的战争，因而各个村寨的势力都在萎缩，偏向于保护自己，而非向外扩张势力。
在此时的麓川，百姓们的追求不过是保住自己的生命和继续生存下去的能力，因此，各个村寨的寨主们倾向于大量培养听命于自己的私兵，以此来保持村寨的安全。
刀荣就是在这种环境下，在很年轻的时候就被选为寨主的勇士。勇士与亲卫不同，往往要踏足更危险的地方，生命安全得不到足够的保障。
但是幸运的是，刀荣的哥哥是阿乌玛的朋友，两人同样是寨主的亲卫，是村寨中地位最高的战士。在一次战斗中，刀荣的哥哥意外受伤，后来不治而死，而至此以后，刀荣的最后一个亲人离世，他成了一个彻底无依无靠的人，此时的刀荣还只是一个孩子。
可能也正是因为他无依无靠的身份，刀荣因为自幼随哥哥练习武艺，加上进山打猎，也有一身不错的本身，结果就成了寨主的勇士。刀荣自己对于这个安排很开心，但是阿乌玛却因为怜悯这个自己曾经好友的弟弟家庭的不幸，而把他作为自己的一个弟弟看待，一直尽心地在各个方面照顾他。
在南桑寨和麓川军爆发第一次战斗的时候，阿乌玛阻止了刀荣作为先锋出战的决定，安排刀荣进山躲两天。