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步，如今皇帝位置闲置下来，多数人很失落，没有了从龙之功，心里预期没有达成，这种失落感，让大家的心劲儿没有了着落一样，很不踏实。这些人以旧文人居多，不过是在茶余饭后，冒冒酸气而已，到没有什么影响力。
而饭菜油水多了的老百姓们，倒是最实在了，任你怎么报道宣传，我自巍然不动，当听个说书好了，就像如今的现状就好了，有没有皇帝和大总统不重要，我们就图个丰衣足食，安居乐业就知足了。
“置全体国人书：家天下的帝王学说的本质，其实是功臣良将和文人儒士的坟墓，良将自古就是家天下的牺牲品，文人儒士，只是看透帝王预制良将于死地之后的小推手而已。。。。。。帝王，文臣，良将，与渔夫，鹤，蚌的论证关系。希望有识之士，积极投稿，优秀文章，稿酬优厚。”《新华夏日报》简述了帝王学术，迅速向全国人士征集帝王学说的辩论文章起来，毫无疑问，这是针对旧时思潮的一种有目地的诱导性人们思考问题了。中国人八卦起来，什么样的批判文章都敢写的，这一下子算是引爆了人们讨论的兴趣。
人们开始正视旧时帝王制度中帝王，文臣，良将相互之间利益和矛盾，帝王，文臣，良将，怎么处理三者之间关系地学问，开始在报刊上展开辩论之战。这又从另一层面上，让人们去思考国家政治制度的优劣弊端，从各个角度去分析看待国家制度，对一个国家的重要性，怎么保证各行各业人士的根本利益，怎么去看待国家利益和个人利益，这些相对矛盾，却又最直观的问题也一一开始在报纸上刊登，成为人们茶余饭后的谈资话题。
这个时代的人们本来就是敢想敢做地作风，要不然，清末时期的农民起义和革命暴动会那么多呢？连一个小刀会，民间组织帮都敢起义反清呢？
现在新华夏日报，把社会上，这种种不合理不公平的现象，提出来公开讨论，征集解决方案论文的做法，很是有利于民众发泄出，长时间来遭受满清王朝奴役压制的种种不满，对比之下，生活在如今的新政权下的实在是再幸福不过了，北方民众从而理性地认同了新中国新政权统治地正统地位，满清王朝犹如过眼云烟般消散了。
国家稳定发展起来了，就像是要给人们发红包似的，赶在春节前一个月了，国务院出台了奖励《建国功勋人士奖励办法》，颁布了，对日战争结束以来，第一次大规模地奖励措施：一全国农民农业税减半，永久性执行如今这一标准，直至免除农业税（现在全国农业税统一标准是10%_15%),减半之后就是5%——7.5%，【也就是说军属全年只需缴纳5%的收入就行了，以前军属缴纳10%】；二对国防军将士，志愿兵和义务兵，军衔各升一级，授予建国勋章（铜质），战斗英雄加授勇士勋章（银质），大校和少将均为师一级主管将校，加授长城勋章和龙记勋章（金质），退役后经商，享受国家各个银行，最优惠贷款福利；三对于在军政商工业建设中，做出杰出贡献的人士，授予公、侯、伯、子、男五等（王的爵位注销），均世袭罔替，可享受国家相应的福利待遇，授与之爵位相应府邸一座【不够分配之建筑补建】。
这样一来，以金雨做出的贡献足以封公爵位了，其住在前海一侧的前恭亲王府，名正言顺的划入金雨公爵名下了。
这一家伙下来，数千万军政人员受益，个个喜笑颜开心情大好，说话办事劲头十足了，老百姓们也得了大实惠，没有不满意的了，大家都享受到了建国和作为战胜国的战争分红了，能不满意吗？
这样一来，新中国正式拥有1000名少将军衔的男女少将，荣升大校军衔的更多了，而被授予爵位的各界人士，也才千余人罢了。
这个爵位与以前地封建社会的爵位大大的不一样了，这是一种荣耀，是一种功勋的证明，不再拥有特权，只享受国家给予的福利待遇，只要不卖国叛国，均可世袭罔替的啊。
任何时代的人们，谁会少了那份对名利的追求，就像文人讽刺商人，只注重商业利益一样，文人注重名誉，出名了会没有利益吗？名利，名利啊！谁又走得出这个圈子呢？