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众所周知，胡杨的外公是个地主，母亲许乐心是地主之女，在成分划分上属于地主分子。
那时候地主、富农家庭出身成份的人社会地位是很低的。
不少人都逃不过那劫的。
其实当时“运动”再怎激烈、疯狂，对粤省沿海农村的冲击远远没有中原地区那么强烈。
一来是天高皇帝远，二来是这边的人向来都不怎么关心政治。
即便是辛亥革命前后政治热情高涨，大多数平民百姓日常该干嘛还是会干嘛。
觉得这与自己无关。
哪怕影响到这里，但威力已经减弱很多了。
就像粤省每年都遭受的台风一样，自登录陆地后，被沿海地区的山陵草木阻挡，风势急剧降低。
因此，面对那场“运动”，更多的是担忧是否会让自己的生活重新掀起波澜。
当然啦，最重要的是许乐心她只是公社中一个很普通的社员，没有高官厚禄，被揪出来批斗的概率很低。
再加上那时候许乐心已经嫁给了胡杨父亲，加入一个贫下中农的家庭。
而且她又不是那种好吃懒做的人，相反手脚还很勤快。
用当时的话来表达，她已经完成了“脱胎换骨的改造”。
哪怕成分高一些，凭良心说句公道话，公社里的人对她的勤劳都得竖起大拇指夸赞一句。
因为无论什么时候，大家对勤劳苦干的人都会由衷佩服。
所以即便在背后说她傻，但也打心底敬佩像许乐心这种默默辛勤工作干活的人。
华国能够从一片废墟中崛起，靠的不就是这种“傻子”吗？
最初的时候许乐心还有些害怕那场动荡是否会波及到自己和家庭。
甚至为了不影响这个家，拉高家庭成分，都准备与胡杨父亲胡昌铭离婚呢。
胡昌铭自然强烈反对，他说既然敢娶你，就敢承担所有后果，要是跟你离婚，我这辈子都别想睡个好觉，心里不安。
胡道奇更是握着一把柴刀在村里放话，谁敢乱来，他就记住谁，以后别走夜路。
这时候的农村，乡土观念还是很重的。
大家都是生活在一个村子里，平时干活都凑在一起，就算有点小摩擦，想趁此机会报复。
也得掂量下胡道奇带血的警告。
万一他真给自己来个狠的，那绝对是得不偿失。
另外胡姓也是村里的第一大姓，人数最多的，彼此间也尚未出五服，拜祭祖先时也都会在一起。
原本有家里人护着，许乐心是没什么危险的。
然而天有不测之风云，人有旦夕祸福。
胡杨外公生前是地主，自然会有些佃（diàn）户的。
而柯建仁他们家往上几辈都是胡杨外公家的佃户。
若是胡杨外公是个为富不仁，坏到骨子里，九出十三归的无良地主，其后代遭到报复，也勉强可以理解。
但是相比其他高达五成租子的地主，胡杨外公只收佃户两成租，在那个时代绝对是一股清流。
用后世的眼光和思维来看，20%的收益都要归地主，自然也是黑的冒青烟。
可在当时普遍三四成租子的年代，已经是非常低的了。
否则当初打地主分田地时，胡杨外公病亡后，除了柯建仁家外，其他佃户分到田地后都不愿意再欺负胡杨外婆她们孤儿寡母。
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