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她说着，颓肩跪坐下，素绸衣铺开一地，像一朵开到极致后不得不萎缩的弱花。
杨婉举着灯照亮蒋贤妃的脸，蒋贤妃忙抬袖遮挡。
“别躲，娘娘将才说，您会去求张次辅是什么意思。”
“我……我没说。”
蒋贤妃说着说着，瑟瑟发抖地将身子背了过去，不敢面对杨婉手中的灯盏。
杨婉轻握住蒋贤妃的的手腕，拿下她遮目的手，“杀人杀得多了，总有一日会把刀落在自己身上。您现在躲已经没有用了，郑秉笔和姐姐不会原谅娘娘，我也不会。”
蒋贤妃含泪颤声问道：“你是要把我和庞凌，带到陛下面前去吗？本宫不去，本宫死也不去……”
杨婉摇了摇头，“我虽然不会原谅娘娘，但我不想让娘娘这样一个糊涂人，死在那些聪明人的前面。”
蒋贤妃闻话忙转过身，眼中惊惧未消，“你还能给本宫活路吗？”
“还能。不过只有一条。”
蒋贤妃忙拉住杨婉的手臂。
“你说。”
杨婉掰开她的手，直起身。
“娘娘脱簪面圣，向陛下举发清波馆一案背后之人，求陛下将功折罪，赦了您的死罪。”
蒋贤妃听完此话，双腿顿时软了，“我……”
“娘娘不举发他，他便要举发你了。这是娘娘唯一的活路。我不逼娘娘，娘娘在这里自己想，若明日卯时之前，我没有看见娘娘在养心殿前跪席，那我就带庞凌面圣。”
“杨婉……杨婉……杨婉！”
蒋贤妃的声音凄厉而尖锐。
杨婉没有再理她，但那声音却一路追向了她。
从贞宁十二年一路过来，还是第一次有人，这样唤杨婉的名字。
杨婉从前一直觉得自己的这个名字很普通，甚至有点弱，大多数人听一遍都很难记住，但她这个人吧，在现代社会的存在感实在太强烈了，强烈到她父母，甚至他哥的注意力都不由自主地放到了她身上。其他的人一提起她，便总会把诸如‘不谈恋爱的秃头女博士’之类的犀利标签贴她一身。的
相反，在贞宁年间，她是一个不堪记载的人。
她一直在旁观，什么都没有做过，自然也不会有人撕心裂肺地唤她的名字，把她这个人，和其他人的命运联系在一起。
所以此时，蒋氏凄惨地唤出“杨婉”这两个字，求她饶恕，救命时，杨婉内心忽然抑制不住地震颤起来。
手握历史，会不会反噬她还没有那个物理学的学术背景，够她去思考。
她只是单纯地觉得，一个历史中的人，她的命运，跟她关联起来的时候，也将她这个偶然飘落的尘埃，狠狠地压死在了大明贞宁年，然而她好像还没有完全做好准备。
其实身为一个研究者，不论文笔如何，对史料的掌握程度如何，所持有的历史观如何，所采用方法论如何，都不会真正地改变历史。
不管对一个历史人物的评价是对是错，对一段历史事件的复原是否精准，他们都只是一群没有杀伐力的后人，他们虽然对无数亡人的“身后名”负责，却永远不必对历史上真正的“生死”负责。
杨婉如今已经背离这一个她习惯多年的身份。
这也意味着，她与大明朝表面的割裂彻底结束，她永远，永远，永远不能回家了。
可是，这并不是说她从此可以不矛盾，得以心安理得地在贞宁年间生活下去。
事实上，比起那几十道鞭刑的切肤之痛，此时她心头的割裂之痛有过之而无不及。
不过她什么也不想表达，只想和邓瑛平和地说一会儿话。
她下意识地回头去找邓瑛。
地屏的阴影下，邓瑛平静地在与赵琪说话。
蒋贤妃已经被等在殿外的延禧宫宫人扶回去了。
赵琪在灯下问邓瑛，把庞凌关在什么地方。
“锁到东偏殿的耳房吧。”
邓瑛说着看向杨婉，“我让赵琪留下。”
“你呢。”
这两个字杨婉几乎没有过脑。
“我回值房，身上太脏了，我想去护城河舀些水冲一冲。”
“深秋冲凉，你不想要你的腿了吗？”
她语气莫名地有些冲，说完眼眶竟然也发起烫来。
她知道自己此时情绪不太受控，忙仰起头，抹了一把脸，忍住泪往自己住处走。
“婉婉……”
邓瑛追了杨婉几步，“婉婉对不起。”
“没事。”
杨婉顿了顿，“是我心里有点慌，对你说话也跟着冲起来了。”
她说着吸了吸鼻子，转身到：“你的外宅可以住了吗？”
“快了。”
“快了是多久。”
邓瑛怔了怔，“怎么了。”
“没什么，我就突然有一点想家。”
“过两日我带你出宫，你回家看看吧。”
“不是那个家！”
杨婉抿着唇，拼命地忍泪。她不想在邓瑛面前曝露出这样情绪，但她最终没有收住。
邓瑛忽然想起，杨婉曾含糊地对她说过一次，她已经没有家了。
“婉婉。”
“……”
杨婉还在尽力平复，并没有应邓瑛。
邓瑛的手腕却伸到了杨婉面前，“你把我带进去吧。”
“去哪儿。”
“你的屋子，但是你不要告诉别人，否则殿下会将我杖毙。
杨婉握住邓瑛的手腕，“你什么都没有对我做过，你只是陪我躺着，殿下凭什么将你杖毙。”
“我……”
“你为什么不做？”
她打断邓瑛，抬起头又问了一遍。
“邓瑛，你明明有感觉的，我碰到你下身伤处的时候，你发抖叫了我，我摸着你的时候，你就安定下来了，可是你还是不愿意对我……”
“婉婉！”
他忽然也打断了杨婉，但之后的声音却又带着颤，低得令杨婉几乎心痛。
“婉婉，我不会……”
他怎么会呢，他怎么可能会容许他自己像那些折磨女人的太监一样，去摧残杨婉。
“没有那么难的邓瑛。”
杨婉望着邓瑛的眼睛，“没有那么难，真的。”
是啊，其实也没有难的。
杨婉对XA的理解，最初就不是从实践开始的。
她在严肃阅读中，读到的第一个XA故事是关于快感女神莉比多特娜的神话。
最初的人间没有“X”的KG，因此莉比多特娜的神庙在人间没有人祭祀，她非常不甘心。于是她决定把yhfs的快感带给人间，智慧之神得知这个消息之后，赶去劝阻她，谁知她却在智慧之神身上施了法。于是，理性的智慧之神雅典娜tgl了衣服，在奥林匹斯山上LB，和每一个遇见的男eeaa。就在这个时候，神莉比多特娜让一阵大风刮起，把kg的种子撒向人间。奥林匹斯山上的众神对此十分愤怒。作为惩罚，神莉比多特娜被像普罗米修斯那样锁在丘岗的路边，承受羞辱，不得反抗。
这个故事杨婉并不喜欢，但她可以用解构主义历史观去看待它。
原初的xy是被神灵拴上锁链的东西，拥有它的时候，人就会像雅典娜那样失智，所以人在yhfs之后，也应该被锁起来，像神莉比多特娜那样接受惩罚。这和“偷尝禁果”的故事是一个逻辑。
然而令杨婉觉得神奇的是，邓瑛的xy，竟然也有和神莉比... -->>
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