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“给！”
“谢谢。”
吴乾接到纸和笔后，连忙写下四个字，君子不器。
看到小哥哥的注意力完全集中到书本上，不时在纸上写写画画，视自己若无物，难得的产生出一种连她自己都觉得有点莫名其妙的想法，
他看的书…难道比我更好看么…
不过话说他不会是想用自己的纸和笔，来给自己写一些什么奇奇怪怪的东西吧…
有点被迫害妄想症的迟惊蛰再度陷入了离奇的想象中…
而另一边，已经找到第一句的吴乾不得不说松了一口气，但任务还在继续。
第二句，用哪句话好一点呢？
吴乾在“敏于事而慎于言”和“文质彬彬，然后君子。”中挣扎许久，直到在子路篇中看到，
子曰：君子和而不同，小人同而不和。
找到了，就是这句话，要比上面的两句话更得吴乾的心意，
和睦相处，但不苟同。
人际关系是日常言行中非常重要的一部分，而这句话高度概括了君子在人际交往上的标准，
吴乾在君子不器的下面工整地写下四个大字：和而不同。
本来吴乾还打算用同篇的另一句话来当做第三句：君子矜而不争，群而不党。
但仔细想想，其实前半句的价值观吴乾并不认同，“矜”是对的，但不能“不争”！
而后半句其实和第二句的和而不同有异曲同工之意，其实都是在讲述关于人际关系的处理，有重复之嫌。
吴乾继续向后看，直到在颜渊篇找到一句话，子曰：克己复礼为仁。
这句话其实是在回答颜渊什么是任的提问，夫子认为，克制自己，使每件事都归于周礼，则为仁。
这句话深深地戳中了吴乾，
自己邀天之幸获得了系统，有了取之不尽用之不竭的钱，扪心自问，自己有没有放肆，有没有放纵，有没有放恣！
多多少少还是有的。
可这是一个隐患，自己能隐忍得了一天，能隐忍一个月，能隐忍一辈子么？
当面对声色犬马灯红酒绿时，自己真的能一直守住自己的本心么？
有多少人面对金钱的诱惑可以没有底线的予取予求，当自己遇到这种情况时，真的能不放出内心中的魔鬼么？
所以，一定要学会克制。
只是这句话中的“复礼”二字吴乾并不满意，但又实在放不下“克己”，
怎么办呢…
直到在里仁篇找到，子曰：古者言之不出，耻躬之不逮也。
这句话的意思是：古时候言语不轻易出口，就是怕自己的行动赶不上。
也就是说，做人要谨言慎行，但怎么才能做到谨言？
要想守言，必先守心，
守心克己，方能成己！
这两个字和“克己”搭配才最能升华“克制”的主题！
但…守心这两个字是吴乾自己概括的啊，原文中并没有这两个字，这…
行么？
吴乾重新仔细翻看系统，发现任务中的要求是“提炼”而不是“摘抄”！
也就是说可以有自己的总结，
那就没问题了，吴乾在第三行写下，守心克己。
至于最后一句话，吴乾心中早就有了答案，《论语?卫灵公》中子曰：当仁，不让于师，这是论语中几乎最霸气的一句话，用作提炼的最后一句最有画龙点睛之意！
任务的限时结束，
而纸上的十六个字就是吴乾对系统，更是对自己交上的答卷：
君子不器，和而不同，守心克己，当仁不让！