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诗曰：
碧城十二曲阑干，犀辟尘埃玉辟寒。
阆苑有书多附鹤，女床无树不栖鸾。
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。
若是晓珠明又定，一生长树水精盘。
自魔族入侵苦境，已经过去五年。
如今苦境天下两分，通过五年的努力，魔族打通了魔界与苦境的传送门，大量的魔族被传送了过来，开始了实质上的统治。魔族占苦境南楚、西周两国。集境势力则在北燕、东齐两地。
凡为两势力交接之地，则常常有大小冲突不断。边民不堪其扰。
西南苦境民众更是过上了非人一般的生活。在魔族统治的南楚西戎，买卖人类奴隶并非罕见，甚至一头牛加上一件麻布衣服的价格便等同于一个人族奴隶。而魔族杀死了其他魔族一个奴隶，所得到的惩罚也不过是罚金三两罢了。
至于由集境司马世家统治的北燕、东齐两地，名义上虽然仍旧是人族，但是阶级却区分的相当清楚。从集境来的人便是高人一等，常常瞧不起那些苦境原住民，各种差役，摊派不断，如矿脉、徭役，皆从苦境之人当中选择，稍有差池，集境之人免不了横眉竖眼，多方责难。虽民尚可聊生，但苦境民众从未像今天这般怀念素墨虚与叶倾城两位正道巨擘。他们在时，虽四国纷乱，但民众从未觉得生若浮萍，人生与未来不可期。
东齐泰楼之中，传来朗朗读书声。
今日儒家龙首乃授众弟子《易经》。
“《诗》，可以兴观群怨，一言以蔽之，思无邪。而《易》之源头，便是由‘人更三圣，世历三古’而来。上古结绳而治，后伏羲圣人易之以书契。《易》有《连山》《归藏》，今皆已失传，唯有《周易》，可与诵读一二。”凤君仪手持一本《易》，同众弟子讲解道。
“第一卦，乾卦。六爻皆阳，乾上乾下，所谓元亨利贞。《彖》曰：大哉乾元，万物资始，乃统天.云行雨施，品物流形.大明终始，六位时成，时乘六龙以御天.乾道变化，各正性命.保合大合，乃利贞.首出庶物，万国咸宁。乾卦乃万物之始，九二与九五有应，九五便是至尊……”突然，凤君仪眉头一皱，看着座下课桌有两个位置空着，问座下弟子道：“那臭和尚笨道士去哪里了？”
楚随云弱弱的站起来，说道：“他们说：今天要翘课，就不跟夫子你请假了……”
凤君仪怒道：“天天吃吾的用吾的，连请假这种事都能免？粪土之墙不可污也！子夏，今日告知后厨，不必做他们俩的饭了。”
子夏点头：“是，老师。”
。
在东齐夷丘城内，却有一僧一道，正逍遥闲逛着，年轻和尚拿一木钵，年轻道士扛一桃剑，嘴角含一根野草根茎，若有人家愿意布施，和尚便上前，道一声佛号，念声陀佛，送一番祝福。
两人走走看看，好不惬意。
“秦小赢，你为何今日非要翘课不成，我们若是回去，那凤君仪非要你我抄写儒家经文不可，我本是佛家弟子，如今陪你困囿于这东齐已经五年，佛法未曾寸进，而民生若地狱，我心煎熬啊。”
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