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自古以来，多数人都认为命由天定，对于天，对于道，许多人如我般都抱着敬畏和顺其自然的心理。道教是离鬼神，天数最为接近的宗教，敬畏着鬼神与自然。然而，道教又是一个矛盾的宗教。
“儒畏天命，修身以俟。佛亦谓此身根尘幻化，业不可逃，寿终有尽；唯我道教独欲长生不死，变化飞升，其不信业果，力抗自然，何其勇猛耶！”儒家修身立德安身，佛家更畏惧因果，唯独道教，勇猛的有些疯狂，追崇长生不死，白日飞仙。
仅看这句话，人难免会产生偏激的想法。然而道有正邪，只在人心。追崇长生，若是行走正道，行善积累功德化习气和业力，自然是没错的。可是要走邪道...那就不好说了。
道不仅有道，还有法，法的前身是巫，道教吸纳巫术为法术，旨在给人消灾辟邪，可是不要忘了，修行道法的是人，是人就有私心，就有七情六欲，穷怕的人心境不过关，就会为钱卖命...符箓妙法在这些人的手中，总与道教的宗旨背道而驰，更有狠人纂改天命，视天道如无物，创造了种种凶狠而不被正道认可的法门。
盗运与改命，两者向来是行中的禁忌之禁，向来都是正道中人所不允的，里面要付出的代价，要伤害的人命，不是一条两条这么简单。
广府之中流传着一个故事，这个故事和换命有关，也是我唯一所详细了解的一种。换命中的三种方式，葬灵，种阴阳，嫁接。而广府流传着的换命，说的就是种阴阳。
清朝初年，在今西关一带，住着一个经营着丝绸的陈家富商，富商世代经商，祖上也有不少曾进朝致仕的仙人，可谓是书香门阀，在广州一带也颇有名气。
一日，富商家的偏房小妾临盆，忽然雷声大作，雷声轰隆不停，雷势前所未见，更有不少降落到庭院，劈在花草上。
这时候就有仆从在富商耳边说了：“小少爷如今尚未出世，却惹得天公震怒，只怕姨娘肚子怀的不是普通孩子，是妖孽降世呀。”
确实，天上的雷声不止，而且围绕着庭院劈下来，很像是这孩子的出生惹怒了老天爷，所以才降下了雷霆。而能让老天爷这么震怒的，只怕是作恶多端的妖孽。
古代人是迷信的，尤其是南方，对于鬼神之说更加敬畏，以前的人结婚要先去合八字，若是八字合的不对，哪怕对方是多么贤良淑德，也会遭受到夫家不喜，这场婚事也由此作罢。
陈家是富商，陈老爷三妻四妾，儿女是自然是少不了的，如今在临盆的那个是他的第十五个孩子...孩子多了，分割的爱自然也就少，不会过于在乎。
迷信的陈老爷望着天上的降下的雷霆，再一听这家仆的话，便是信了七八分。而当孩子出生以后，屋子里面不仅有哭声，天上的雷蛇更是直接穿过屋顶，劈中了陈老爷身旁的仆从，陈老爷直接信了，心惊胆颤的陈老爷躲在桌底下对着仆从吩咐：“扔了，把这妖孽给我扔了。”
正当屋子乱作一团时，忽然有一个头上包帕，身穿法师服的法师踹门而进。法师踹门进入以后，先不管众人的惊讶，径自走到床榻下，用一根尖枪法器往床底一刺，一挑。这时屋子里的众人眼前一花，就见到一条赤色毒蛇死在地板上。说也奇怪，这毒蛇一死，天上的雷声顿时就停了下来。
而那法师更是奇怪，刺死了毒蛇以后，到床榻旁边盘膝坐了下来，居然对着孩子念起了经文，脸上的表情也非常悯人，仿佛在超度死人似的。
大家都感到一头雾水，而法师超度完毕以后，便对陈老爷子解释了前因后果。法师说，这孩子其实是一个鬼童子命，是前世作恶，在地府中服刑未满就逃出来投胎的恶鬼。如今童子降世，所以百鬼相从，老天对此感到震怒，所以才不停的降下天威。
这陈老爷一听，人就慌了，正当陈老爷颤着牙齿，再度吩咐家奴把这孩子扔出外面去时，法师摆手阻止了
“上天有好生之德，既然孩子得以出生，也是一条生命。本法师不久前曾掐算到自己的徒儿降世，故而来此寻找...你这小儿虽然是童子命，但也是修法的好苗子。”法师对陈老爷说，鬼童子的体质容易惹鬼，但也容易沟通阴阳，是修法的好苗子。只是孩子虽然降世了，但奈何缘分未到，法师让陈老爷好好善养这孩子，待到孩子八岁时，他再来把这孩子接走。
临走的时候，法师亲手给孩子带上了一块玉佩，并且将一颗薄薄的蝉蛹放入了孩子的口中。
随着时间的流逝，这孩子也越来越大，越长大孩子就越丑，而且总... -->>
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